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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是□□,不假外求。”“□□”内应填入的是()

A.纲常

B.太极

C.良知

D.仁者

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第1题
儿女虽小,万不可任性娇惯,必须对彼常说因果报应,使彼心中常存畏惧,自然不至将来作伤天损德之事。此提倡因果报应,及善教儿女,乃天下太平之根本法轮,对一切人,皆当以此相劝,非但为女人言也。这段文字的作者是()。

A.章太炎

B.陶行知

C.李叔同

D.释印光

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第2题
为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是()孝绪知之乃不食更令撤屋而炊

A.孝绪/知之乃不食/更令撤屋/而炊

B.孝绪知之/乃不食/更令撤屋而炊

C.孝绪知之/乃不食更令撤屋/而炊。)

D.孝绪/知之乃不食/更令撤屋而炊

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第3题
墨子讲“言有三表”即理论有三个标准。在三表中,最重要的乃是第三:“发以为刑政,观其中国家百姓人民之利”。墨子还说“义也者,何以知义之为正也,天下有义则治,无义则乱。吾义此知义之为正也。”董仲舒也肯“天之生人也,使人生义与利。利以养其体,义也养其心。心不得义不能乐,体不得利不能安”。朱熹宣扬“不谋利,不计功”他强调“必以仁义为先,而不是以功利为急”由此判断()

A.在义利观上,儒家讲义,墨家讲利

B.儒家和墨家的义利观是完全不同的

C.墨子认为“义有利于天下,所以为正”可见他的根本出发点是义

D.儒家义利观中,义与利的关系,二者孰轻孰重,才是义利观的核心所在

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第4题
下列各句中,文言句式相同的一项是()

A.胡为乎遑遑欲何之 童子何知

B.骑能属者百余人耳 管弦呕哑多于市人之言语

C.州司临门,急于星火 既自以心为形役

D.之二虫又何知 此天之亡我,非战之罪也

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第5题
下列各组句子中,重点虚词的意义和用法都相同的一项是()

A.心乐之 何陋之有 (之)

B.全石以为底 武陵人捕鱼为业 (为)

C.以其境过清 以我酌油知之 (以)

D.隶而从者 可远观而不可亵玩焉(而)

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第6题
下列加点词的意义和用法不同于其他三项的是()

A.太山在前而不见

B.使吾形不病而已悴

C.子知轩裳珪珪组之累其形,而不知五物之累其心乎

D.既老而衰且病,将退休于颍水之上

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第7题
某女,56岁,阴部瘙痒,带下量少,色黄或夹血,外阴萎缩、皲裂,伴见头晕目眩,耳鸣,腰膝酸软,五心烦热,时有哄热汗出,舌红少苔,脉细数。治疗首选()。

A.肾气丸

B.八珍汤

C.右归丸

D.知柏地黄丸

E.龙胆泻肝汤

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第8题
学校根据荀子语:“见之不若知之,知之不若行知。”,将教学楼命名为“知行楼()
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第9题
王充关于知识的言论是()

A.学之乃知,不问不识

B.知是行之始,行是知之成

C.闻见博而知益明

D.见之不若知之,知之不若行之

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第10题
朱熹认为:“今欲观诗(《诗经》),不若且置《小序》和旧说,只将原诗虚心熟读,徐徐玩味。”又说“只将本文熟读玩味,仍不可先看诸家注解”。朱熹提倡如此“观诗”意在()

A.得性情之正

B.强调性恶论

C.阐述知先行后

D.证明心外无理

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