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[主观题]
中国古代的原始宗教中，对后来的社会有较大影响的主要有______、_____、________、_______。
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B.间接形成的
C.直接和间接形成的
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C.封禅一定要在泰山进行中
D.中国古代皇帝为祭祀祖先而举行的仪式
A.法总是先有一个又一个的个别裁决，即先有司法，再有后来的具有一般意义和普遍约束力的法律，即后又立法
B.法总是先表现为不成文形式，然后出现成文(制定)形式。显然，在这一过程中，文化的因素(尤其是语言文字的成熟状态)起着决定性的作用
C.法律的形成过程，实际就是日益脱离习惯、道德和宗教规范而成为独立的社会规范体系的过程。因此，法与习惯、道德和宗教规范的本质、根本任务是不同的
D.法律在其独立的过程中还受到来自习惯、道德、宗教规范、精神和信念的影响，早期国家的法律甚至还多带有原始氏族习惯、道德、宗教的痕迹
A.阻止他人重大犯罪活动的
B.在日常生产、生活中舍己救人的
C.检举狱内外重大犯罪活动，经查证属实的
D.对国家和社会有重大贡献的
A.阻止他人重大犯罪活动的
B.在日常生产、生活中舍己救人的
C.检举狱内外重大犯罪活动，经查证属实的
D.对国家和社会有重大贡献的
关于法起源的一般规律，下列表述正确的有（）。
A.法总是先有一个又一个的个别裁决，即先有司法，再有后来的具有通常意义和普遍约束力的法律，即后有立法
B.法总是先表现为不成文形式，然后才出现成文（制定）形式。显然，在这一过程中，文化的因素（尤其是语言文字的成熟状态）起着决定性的作用
C.法律的形成过程，实际上就是日益脱离习惯、道德和宗教规范而成为独立的社会规范体系的过程。所以，法与习惯、道德和宗教规范的本质、根本任务是不同的
D.法律在其独立的过程中还受到来自习惯、道德、宗教规范、精神和观念的影响，早期国家的法律甚至还多带有原始氏族习惯、道德、宗教的痕迹
A．人类对于天帝的崇拜是相应于人类社会阶级分化中帝王的出现开始的
B．人们对于自然的崇拜在夏商周三代转换为对神的崇拜
C．宗教与国家不可分离
D．对天帝的崇拜是比对自然神的崇拜更高级的层次
