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更多““对症下药”，“有的放矢”说明了讲话类文书的()。”相关的问题
第1题
《周易·系辞》说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”意思是说（)。
A.《易经》起源于观象取法的原始时代
B.包羲氏发明了六十四卦
C.包羲氏善于观测天文、地理
D.包羲氏乃有德之王
第2题
下列对文章的分析，不正确的一项是（)。A．全文按照提出问题、分析问题、解决问题的写作思路布局谋篇，
下列对文章的分析，不正确的一项是()。
A．全文按照提出问题、分析问题、解决问题的写作思路布局谋篇，叙议结合，有的放矢 ，充分阐述了当今建筑美学研究的课题缺陷
B．第二段中划横线的词语，在内容表达上起着非常重要的作用，它说明了人们对建筑的感受是具体的
C．文章的第一段从建筑美感的来源、具体内容、演变性等三个方面阐述了作者的观点
D．文章结尾提出了作者的主张，要从建筑艺术特征、艺术风格和形式美学法则入手来研究建筑美学
第3题
我国古代的孔子、老子是举世文明的教育家、思想家。《诗经》是我国古代文学艺术宝库中的一颗明珠。
藏族的《格萨尔王》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》被称为中国文坛上气势磅礴的三大长篇英雄史诗。维吾尔族的哲理诗篇《福乐智慧》叙事长诗是中华民族文学的珍品。11世纪维吾尔语言学家麻赫穆德·喀什噶里编篡的《突厥语大词典》，以其丰富的内容和学术价值文明于世。这段材料说明了一个什么道理？
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第4题
下面哪项内容对《四库全书总目》的描述是正确的？
A.是清代康熙年间纂修的
B.卷首《凡例》20则，说明了编纂体例
C.分经、史、子、集四部，部下分44类，类下再分若干子目
D.各书有叙录(提要)
第5题
从2009年2月1日起，我国将家电下乡从10多个省区市推广到全国。同时，把摩托车、电脑、热水器
(含太阳能、燃气、电力类)和空调等产品列人家电下乡政策补贴范围，由各省(区、市)根据当地需求从中选择增加部分补贴品种。
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(1)简要分析家电下乡的经济意义。
(2)根据对下乡家电品种需求的调查，农民对电脑、洗衣机的需求大幅度上升，而对彩电、冰箱的需求增幅相对较小。这一变化说明了什么？
第6题
德川幕府时代，日本学者推崇儒学，尤为推崇《论语》。然而由于日本不受科举制度的束缚，对《论语》的解释
比中国要自由得多。到明治时期，日本的儒学总体上已经同中国本土儒学产生了很大不同，最重要的是，儒学被改造为辅翼“皇运”的得力助手。那些日本政治家们，如伊藤博文、山市有朋和西周等人，宣扬的是儒学和武运的结合，尊崇孔子和敬仰天皇的结合，孔子和武士道走在了一起，神道与儒学糅合为一体。 这段文字主要说明了()。
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A．《论语》在日本不同时代的解释不同
B．明治时期日本的儒学已经变味了
C．《论语》在日本的传播的历史
D．日本的儒学同中国本土的儒学大不一样
第10题
经济学家对灯塔一直情有独钟。19世纪英国经济学家穆勒指出，虽然海中的船只可以从灯塔的指引而得益，但若要向
他们收取费用，就办不到。除非政府用强迫抽税的方法，否则灯塔就会无利可图，以致无人建造。稍后另一位英国经济学家西奇威克发展了穆勒的观点，认为在像灯塔这种情况下，以市场收费来鼓励提供服务的观点大错特错，因为这些服务为社会需要而又无法收费。20世纪剑桥学派代表庇古则以灯塔说明了市场失灵。萨缪尔森也有类似的观点。
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试分析经济学家为什么对灯塔一直情有独钟？
