如果结果不匹配，请 
更多“吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。（屈原：离骚)”相关的问题
解释下列各组词 怀 1．远行多所怀。(曹操：苦寒行) 2．何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？(屈原：离骚) 3．老者安之，朋友信之，少者怀之。(论语·公冶长) 4．怀敌附远，何招而不至。(贾谊：论积贮疏) 5．出其父母怀衽之中。(韩非子·初见秦) 6．于是怀石遂自沈汨罗而死。(史记·屈原贾生列传) 7．怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？(屈原：离骚) 8．其何能无介然于怀邪!(韩愈：送温处士赴河阳军序)
A.《出师表》中，诸葛亮向刘禅推荐了郭攸之、费祎、董允等治国的贤能之士，而在文章结尾处，也规劝刘禅应该自行谋划的句子是：以咨奏善道,察纳雅言
B.郦道元《三峡》中，渲染山间空旷、境界清幽寂寥的句子是：空谷传响，哀转久绝
C.《离骚》中，屈原表达自己虽爱好修洁，严于律己，但早晨被诟骂，晚上被免职的句子是：余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替
D.《氓》中，以淇和隰的有界来反衬爱情的终结和痛苦的无边的句子是：淇则有岸，隰则有泮
屈原《离骚》：“时缤纷其变易兮。"句中的联绵词“缤纷”的声韵关系是()。
A．双声
B．叠韵
C．双声兼叠韵
D．非双声叠韵
A.在屈原为后世留下的大量作品中，有相当一部分，如《天问》、《招魂》、《离骚》、《九歌》等都是在流放湖南时所作。而且这些作品大多是屈原的代表作。
B.屈原的《离骚》既可视为一首想象奇特、气势恢弘的诗歌，又可视为一篇探讨宇宙天道问题的哲学奇文。这篇奇文一连串问了172个问题，从追问宇宙的起源到诘问传统的天命观，反映了屈原试图将人从天命神权的桎梏中解放出来的一种尝试。
C.屈原对宇宙天道、天人关系、人的主体精神的重视，对湖湘学术思想有着深远的影响。
D.“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”。所谓内美是指希望通过坚持不懈的上下求索而提高政治地位，并进而通过实现美政来拯救实已岌岌可危的楚国。
E.从西汉起湖湘学术思想特别注重内圣外王的贯通，这既有儒家思想的影响，又有屈原等楚地思想家思想的浸润。
下列关于文学常识的表述，不正确的一项是()。
A.“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字
B.散曲包括套曲和杂剧，是盛行于元代的一种曲子形式，体式比较自由
C.《白洋绽纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集
D.惠特曼是美国伟大的诗人，他的诗对我国“五四”以来的新诗影响很大
