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[单选题]

“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”孟子是用反面事例来强调学习要()

A.专心致志

B.磨练意志

C.持之以恒

D.深造自得

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更多““虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”孟…”相关的问题
第1题
下列加粗的词语意义不同的一项是()

A.①不假思索②假舆马者,非利足也

B.①鸣金收兵②金就砺则利

C.①学以致用②而致千里

D.①一日暴之十日寒之②虽有槁暴,不复挺者

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第2题
下列加红的虚词,意义和用法相同的一项是()

A.之:天下皆知美之为美,斯恶已 // 无,名天地之始

B.虽:虽有舟舆,无所乘之//虽有槁暴不复挺者

C.而:使有什伯之器而不用 //臣诚恐见欺于王而负赵

D.为:生而不有,为而不恃 //何以伐为

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第3题
下列句中不含通假字的是()

A.道之所存,师之所存也

B.或师焉,或不焉

C.虽有槁暴,不复挺者

D.秦王以十五城请易璧,可与不

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第4题
下面的句子有通假字的一项是()

A.数十年之后,甲兵顿弊

B.天下之势,譬如一身

C.此疾之所由生也

D.虽有小恐,然孰与夫一旦之危哉

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第5题
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。暴的解释()

A.欺凌,损害

B.晒

C.又猛又急的

D.暴躁

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第6题
管子曰:“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之
寒。”生之有时而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜积足恃。今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也;淫侈之俗日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救;生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶?汉之为汉,几四十年矣,公私之积,犹可哀痛。失时不雨,民且狼顾,岁恶不入,请卖爵子,既闻耳矣,安有为天下阽危者若是而上不惊者?
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第7题
下列句子中,没有通假字的一项是()。

A.君子生非异也,善假于物也

B.师者,所以传道受业解惑也

C.诸侯之地有限,暴秦之欲无厌

D.赤也为之小,孰能为之大

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第8题
下面句子加点的字解释正确的一项是()虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也

A.欺凌,损害

B.晒

C.又猛又急的

D.暴躁

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第9题
注釋並翻譯下列古文。歷山之農者侵畔①,舜往耕焉,期年②,甽畝正。河濱之漁者争坻,舜往漁焉,期年而

注釋並翻譯下列古文。

歷山之農者侵畔①,舜往耕焉,期年②,甽畝正。河濱之漁者争坻,舜往漁焉,期年而讓長③。東夷之陶者苦窳④,舜往陶焉,期年而器牢。仲尼嘆曰:“耕、漁與陶,非舜官也⑤,而舜往爲之者,所以救敗也⑥。舜其信仁乎⑦!乃躬藉處苦而民從之⑧,故曰:聖人之德化乎!”

或問儒者曰:“方此時也⑨,堯安在?”其人曰:“堯爲天子。”“然則仲尼之聖堯奈何?聖人明察在上位,將使天下無姦也⑩。今耕漁不争陶器不窳⑪,舜又何德而化?舜之救敗也,則是堯有失也。賢舜,則去堯之明察,聖堯,則去舜之德化。不可兩得也。楚人有鬻楯與矛者,譽之曰⑫:‘吾楯之堅,莫能陷也⑬。’又譽其矛曰:‘吾矛之利,於物無不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之循,何如?’其人弗能應也。夫不可陷之楯與無不陷之矛,不可同世而立⑭。今堯、舜之不可兩譽,矛楯之說也。且舜救敗,期年已一過⑮,三年已三過。舜壽有盡⑯,天下過無以已者;以有盡逐無已⑰,所止者寡矣。賞罰使天下必行之,令曰:中程者賞⑱,弗中程者誅。令朝至暮變,暮至朝變,十日而海内畢矣,奚待期年?舜猶不以此說堯令從己,乃躬親,不亦無術乎?且夫以身爲苦而後化民者,堯、舜之所難也;處勢而矯下者⑲,庸主之所易也⑳。將治天下,釋庸主之所易㉑,道堯、舜之所難㉒,未可與爲政也。”(《韓非子·難一》)

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第10题
材料一:<齐国>太公.乃劝以女工之业...织作冰琦秀...之物,号为冠带衣履天下.-----<<
汉书.地理志>>材料二:今棉之为用,可以御寒,可以生暖,盖老少贵贱无不赖之.其衣被天下后世,为功殆过于蚕桑也.------(清)王应奎<<柳南续笔>>

材料三:五亩之宅,树墙下以桑,匹妇蚕之,则老者足以衣矣.-----<<

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