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[多选题]

原始习惯的特征是()。

A.与图腾、道德、宗教规则融合在一起

B.主要靠氏族成员自觉遵守和氏族首领的威望来维持

C.有一定的强制性

D.体现氏族成员共同意志

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第1题
关于法起源的一般规律,下列表述正确的是()。

A.法总是先有一个又一个的个别裁决,即先有司法,再有后来的具有一般意义和普遍约束力的法律,即后又立法

B.法总是先表现为不成文形式,然后出现成文(制定)形式。显然,在这一过程中,文化的因素(尤其是语言文字的成熟状态)起着决定性的作用

C.法律的形成过程,实际就是日益脱离习惯、道德和宗教规范而成为独立的社会规范体系的过程。因此,法与习惯、道德和宗教规范的本质、根本任务是不同的

D.法律在其独立的过程中还受到来自习惯、道德、宗教规范、精神和信念的影响,早期国家的法律甚至还多带有原始氏族习惯、道德、宗教的痕迹

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第2题
与道德、宗教、习惯、政策等其他社会规范相比,法具有自己的特征。下列关于法的特征的说法不正确的是(

与道德、宗教、习惯、政策等其他社会规范相比,法具有自己的特征。下列关于法的特征的说法不正确的是()。

A.只有经过公共权力机构亦即有权的国家机关的制定或认可才能成为法

B.在国家权力所及的范围内,法具有普遍约束力

C.法具有可诉性,但它不是判断一种规范是否属于法律的标志

D.法以权利和义务为内容

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第3题
关于法起源的一般规律,下列表述正确的有()。A.法总是先有一个又一个的个别裁决,即先有司法,再有后

关于法起源的一般规律,下列表述正确的有()。

A.法总是先有一个又一个的个别裁决,即先有司法,再有后来的具有通常意义和普遍约束力的法律,即后有立法

B.法总是先表现为不成文形式,然后才出现成文(制定)形式。显然,在这一过程中,文化的因素(尤其是语言文字的成熟状态)起着决定性的作用

C.法律的形成过程,实际上就是日益脱离习惯、道德和宗教规范而成为独立的社会规范体系的过程。所以,法与习惯、道德和宗教规范的本质、根本任务是不同的

D.法律在其独立的过程中还受到来自习惯、道德、宗教规范、精神和观念的影响,早期国家的法律甚至还多带有原始氏族习惯、道德、宗教的痕迹

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第4题
社会中的各种规范,包括道德、宗教、习惯、政策、法律等。与其他社会规范相比,法具有自己的特征,下列关于法的特征的说法中不正确的是()

A.只有经过公共权力机构亦即有权的国家机关的制定或认可才能成为法

B.在国家权力所及的范围内,法具有普遍约束力

C.法具有可诉性,但它不是判断一种规范是否属于法律的标志

D.法以权利和义务为内容

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第5题
生殖崇拜是原始人类自发的一种图腾意识,是对万物繁殖能力的赞美和向往。()

生殖崇拜是原始人类自发的一种图腾意识,是对万物繁殖能力的赞美和向往。()

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第6题
“图腾”一词来源于印第安语“totem”,意思为“它的亲属”、“它的标记”。在原始人信仰中,认为本氏族人都
源于某种特定的物种,即与某种动物或自然物具有亲缘关系。于是,图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系。“totem”的第二个意思是“标志”。图腾标志在原始社会中起着重要的作用,它是最早的社会组织标志和象征,具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。 根据上述定义.下面不属于图腾现象的是:

A.鄂伦春族称公熊为“雅亚”,意为祖父,称母熊为“太帖”,意为祖母

B.侗族传说中,其始祖母与一条大花蛇交配,滋生繁衍而形成侗族

C.古代朝鲜族每一村落村口都立一鸟杆,作为本氏族的象征

D.蒙古族以“苍天”为永恒最高神,“成吉思汗”的含义就是“赖苍天之力而为汗者”

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第7题
在原始社会,体现集体、部落、氏族的图腾符号曾出现,它们都是原始艺术的具体表现。这句话正确吗?()

在原始社会,体现集体、部落、氏族的图腾符号曾出现,它们都是原始艺术的具体表现。这句话正确吗?()

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第8题
道德:行为:约束 A.权力:人民:服务B.信仰:图腾:崇拜C.教师:教育:学生

道德:行为:约束

A.权力:人民:服务

B.信仰:图腾:崇拜

C.教师:教育:学生

D.法律:犯罪:惩治

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第9题
法律( )。

A.从来就有

B.是由氏族首领制定的

C.与原始习惯无区别

D.是阶级及其斗争的产物

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第10题
()表明原始图腾歌舞、巫术礼仪服饰以实用为目的,开始追求精神的需求。

A.“草裙形态”

B.“兽皮披形态”

C.“被发文身”陶俑

D.彩陶纹人物的“辫发饰尾”

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第11题
道德:行为:约束 A. 权力:人民:服务B. 信仰:图腾:崇拜C. 教师:教育:学生D. 法律:犯罪:惩治

道德:行为:约束

A. 权力:人民:服务

B. 信仰:图腾:崇拜

C. 教师:教育:学生

D. 法律:犯罪:惩治

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