宋代以后,随着中国古代政治、经济、文化中心的东移,曾经煊赫一时的阿房宫渐渐淡出了人们的 。阿房
A.A.眼界 毁坏
B.B.视线 蚕食
C.C.记忆 侵蚀
D.D.视野 侵食
A.A.眼界 毁坏
B.B.视线 蚕食
C.C.记忆 侵蚀
D.D.视野 侵食
思想文化是一定时期的政治、经济在意识形态领域的反映。正因为时代、角度不同,所以对许多历史人物的思想文化活动都会见仁见智。阅读下列材料,回答问题。材料一秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运:一次是秦始皇的焚书,一次是汉武帝的罢黜百家,又一次是明初的科举制度。在这三次中,要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大,其对文化上危害也最长远。——胡寄窗《中国经济思想史》材料二统一思想,归本儒家,便是要使全国人有一致的信仰,让大家在相同的目标下,致力于共同的利益,所以统一思想是有其必要的。因此,我们平心而论,董仲舒统一思想,尊崇儒术的呼吁,其功当多于过。——李威熊《董仲舒与西汉学术》
(1)据材料一,指出中国古代文化曾遭受到哪“三次厄运”?
A.科学技术干部
B.理论干部
C.军事干部
D.普遍而大量地培养少数民族知识分子
E.建立起一支又红又专的少数民族知识分子队伍
A.战国时期的百家争鸣——礼崩乐坏的政治形势
B.唐代的尊道礼佛崇儒——纲常混乱的现实
C.宋代文学的主流形式词——商业和城市的繁荣
D.明清时期的反礼教小说——商品经济的繁荣
A.经济与教育目标
B.政治与教育目标
C.文化与教育目标
D.科技与教育目标
A.单纯 落后
B.简单 停滞
C.纯粹 滞后
D.容易 延迟
A.都江堰发挥了防洪、灌溉、水运的作用,使成都平原成为沃野,被称为天府之国
B.隋朝大运河的开通加强了南北地区政治、经济和文化的交流
C.明长城东起辽东,西至临洮
D.都江堰、隋朝大运河、明长城和北京城都体现了中国古代人民的智慧和创造力
A、政治和经济密不可分,经济决定文化,文化对经济具有能动作用
B、文化具有相对独立性,和经济发展并非完全同步
C、经济实力增强,意味着文化也必然先进