“千里来书只为墙,让他三尺又何妨?”反映了()A邻里和睦B夫妻和睦C同事友爱D尊老爱幼
“千里来书只为墙,让他三尺又何妨?”反映了()
A邻里和睦
B夫妻和睦
C同事友爱
D尊老爱幼
“千里来书只为墙,让他三尺又何妨?”反映了()
A邻里和睦
B夫妻和睦
C同事友爱
D尊老爱幼
A.张文端公主张通过法律解决邻里纠纷
B.张文端公主张向秦始皇学习修筑高墙
C.这个故事倡导邻里要讲究道德
D.这个故事倡导邻里要讲究和睦
A.家庭行为学习
B.心理治疗
C.婚姻辅导
D.学习辅导
下列句子中画横线的词语不能被后面括号中的词语替换的一句是:
A.这个方面,情况就迥乎不同,而且是一反既往了。(截然不同)
B.我认识奥本海默的时候,他已经是美国尽人皆知的人物了。(家喻户晓)
C.他是一个拔尖的人物,缝苎毕露,常让人难堪。(出类拔萃)
D.他潜心贯注,尘会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。(专心致志)
阅读下面《吉檀迦利》的片段,写一篇500字左右的短文。
提示:联系泰戈尔对神、宇宙和人生的看法,说明这三首诗所表现的思想内容。
要求:主要围绕所给的材料和提示,进行综合分析。必须写成一篇完整的文章,不能分别回答问题。观点鲜明,条理清楚,语言通顺,书写整洁。
(二)
在那里,心是无畏的,头也抬得高昂;
在那里,知识是自由的;
在那里,世界还没有被狭小的家园的墙隔成片段;
在那里,话是从真理的深处说出;
在那里,不懈地努力向着“完美”伸臂;
在那里,理智的清泉没有沉没在积习的荒漠之中;
在那里,心灵是受你的指引,走向那不断放宽的思想与行为—
进入那自由的天国,我的父啊,让我的国家觉醒起来吧。
(三)
这是你的脚凳,你在最贫最贱最失所的人群中歇足。
我想向你鞠躬,我的敬礼不能达到你歇足地方的深处—那最贫最贱最失所的人群中。
你穿着破敝的衣服,在最贫最贱最失所的人群中行走,骄傲永远不能走进这个地方。
你和那最贫最贱最失所的人们当中没有朋友的人做伴,我的心永远找不到那个地方。
(四)
把礼赞和数珠撇在一边吧!你在门窗紧闭幽暗孤寂的殿角里,向谁礼拜呢?睁开眼你看,上帝不在你的面前!
他是在锄着枯地的农夫那里,在敲石的造路工人那里。太阳下,阴雨里,他和他们同在,衣袍上蒙着尘土。脱掉你的圣袍,甚至像他一样的下到泥土里去吧!
超脱吗?从哪里找超脱呢?我们的主已经高高兴兴地把创造的锁链带起;他和我们大家永远联系在一起。
从静止里走出来吧,丢开供养的香花!你的衣服污损了又何妨呢?去迎接他,在劳动里,流汗里,和他站在一起吧。
A.最美乡村教师们的动人事迹让人
B.走进织金洞,【触目皆是】的钟乳石让人仿佛置身仙镜
C.网络流行语是网民们【约定俗成】的表达方式
D.在外打工的哥哥遇到了困难,千里之外的我们想帮助他实在是【鞭长莫及】,无能为力
A.杨志
B.宋公明
C.吴用
D.卢俊义
A.我们的情绪受到多方面因素的影响
B.同一事物可以引起抑郁、悲愤的情绪
C.同一事物在不同的心境下可以引起不同的情绪
D.情绪影响着我们的观念和行为