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[主观题]

生活中我们发现,将两个鸡蛋相碰,往往只有一个被击破,则下列关于鸡蛋在相互碰撞时的受

力情况的说法正确的一项是()。

生活中我们发现,将两个鸡蛋相碰,往往只有一个被击破,则下列关于鸡蛋在相互碰撞时的受力情况的说法正确的

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第1题
生活中我们只有善于(),才能有所发现
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第2题
下列关于寓言的说法正确的有()

A.寓言故事一般比较短小,但背后往往藏着深刻的道理

B.读寓言,先要读懂故事内容,再体会故事中的道理

C.寓言故事只有外国寓言故事

D.联系生活中的人和事,可以帮助我们更深入地理解故事中的道理

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第3题
知识源于生活,只有把知识 ,把知识还原到生活之中,教育才能与学生的生命相碰
撞。生本教育依靠的就是学生的 。 依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A. 化简为繁 自觉

B. 活学活用 潜能

C. 融会贯通 学力

D. 化繁为简 本能

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第4题
规矩是人定的,但潜规则是谁定的,恐怕没有人知道。如果不按潜规则来,办点事就是难上加难,屡屡碰壁
之后,人们才会变得“懂事”。潜规则就像一个漩涡。一旦陷入其中,往往身不由己。但如果人们没有一点“我不入地狱谁入地狱”的精神,都不愿率先打破潜规则,而甘愿被它所左右,那社会的进步将是艰难而缓慢的。只有越来越多的人形成打破潜规则的共识,让正常的规则真正起到作用,我们的生活才会变得更加美好。 这段文字的主要观点是:

A.只有打破潜规则,正常的规则才能起作用

B.潜规则主宰着我们的生活

C.潜规则危害大

D.正常的规则在社会无法运行

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第5题
在现代旅行中,我们常常因为交通丁具的不够迅捷而焦躁和苦恼。我们祈盼乘坐的车辆眨眼间就到达目的
地,幻想它能像闪电一样穿越莽野。我们总是那么急于从甲地到乙地,总是有那么多事情要做。我们碌碌奔波,但催促我们行动的激情却是那样脆弱和渺小。当我们不断地将自己的智力和激情变为现代科技时,我们常常忽略了它的源头。我们似乎忘记了,只有激情所击打出的思想的闪电,才可以超越一切交通工具的迅捷,使一切现代传播工具都相形见绌。只有思想才是真正迅捷的,阔大无边的,可以笼罩整个宇宙。 这段文字意在表达:

A.现代社会生活节奏太快,人们往往埋没于碌碌奔波中,无暇思索

B.现代科技的进步,使得人们丧失了自己行动的激情

C.只有拥有思想,充满激情,才能出离碌碌奔波,体悟人生的意义

D.只要拥有了思想,就可以不用依靠现代科技,实现时空的跨越

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第6题
古时候的一场大地震几乎毁灭了整个人类,只有两个部落死里逃生。最初在这两个部落中,神帝
部落所有的人都坚信人性本恶,圣地部落所有的人都坚信人性本善,并且没有既相信人性本善又相信人性本恶的人存在。后来两个部落繁衍生息,信仰追随和部落划分也遵循着一定的规律。部落内通婚,所生的孩子追随父母的信仰,归属原来的部落;部落间通婚,所生孩子追随母亲的信仰,归属母亲的部落。我们发现神圣子是相信人性本善的。

在以下各项对神圣子身份的判断中,不可能为真的是()。

古时候的一场大地震几乎毁灭了整个人类,只有两个部落死里逃生。最初在这两个部落中,神帝部落所有的人都坚

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第7题
人们发现,科学实践中提出一个新问题往往比解决这个问题更有意义,更显得重要。这是因为,解决问题也许只是一种方法或者一项技能的运用而已,而提出一个新问题,则需要一个人具有一定的想象力和创造力,而且还标志着人类科学的真正进步。由此我们可知_____。

A.那些善于提出问题的人更善于解决问题

B.提出问题比解决问题的难度更大

C.缺乏创造力和想象力的人是不善于提出问题的

D.只有提出问题才标志着科学的进步

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第8题
阅读下文,回答题:教育的目的是什么?教育的目的就是帮助人获得生存与生活的本领。不管一个人将来从

阅读下文,回答题:

教育的目的是什么?教育的目的就是帮助人获得生存与生活的本领。不管一个人将来从事什么工作,都必须能继续自己的生活,解决日常生活中的问题。但我们的教育一直有一种忽视和轻视日常生活的倾向,在教育中一直将知识的学习与日常生活相脱离。日常生活一般是不会纳入到学生的学习内容的,学生的学习与他的日常生活是分离的,他只有学习的任务,而将日常生活交给他人,交给父母去料理。在知识学习与养成教育中,日常的、世俗化的生活更加边缘化。未来、理想、职业、人才,包括财富、明星、时尚等,在这些传统大词与流行的概念与价值观中,总是难以寻觅到日常生活的影子,嗅不到人间烟火味,看不到油盐酱醋茶的坛坛罐罐。其实,从人类的延续与个体生命的保障来说,日常生活比什么都重要。人们在日常生活中建构起了丰富的知识、规范、伦理与精神。由于日常生活的无所不包,它涉及到了人与这个世界、与自然广泛的联系。我们知道自己身体的秘密吗?如何使它更健康,更能给我们提供劳动的保障?我们应该如何处理和安排与周围人群的关系,如何与亲人相处?我们知道食物来自哪里,它们又分别是在哪个季节与我们相遇,它们的性格如何?在生活中,我们会遇到怎样的困难,又该如何应对?我们了解春夏秋冬、日月晨昏,了解节令的内容和地方的风土人情吗?我们该如何才不至于悖逆时日,违反了“规矩”?这些看起来确实平常,以至习焉不察,但从尊重人的生命、从以人为本的最基本的生命伦理来说,它又确实会给人全面的教益,是我们所必需的。千万不要认为日常生活与精神无关,与形而上无关。一个真正懂得日常生活的人是能够从中发现思想,不断体会到精神的高度的。一花一世界,一木一天地,日常生活的细微末节与我们头顶上的星空始终交相辉映。这样的精神首先在于人道与人性,日常生活的世界首先是此岸性的,它关乎人的生命,关乎人的幸福。承认日常生活的意义就是表明人的肉身与感官享受的正当与合理。只有它,才是人幸福的确证。

文章第1段主要批评了教育中存在的什么问题? 查看材料

A.不利于学生独立性的发展

B.教学内容脱离日常生活

C.教学内容枯燥无味

D.教学方法过于死板

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第9题
以下教师行为不属于通过实物操作引导幼儿理解数与数之间的关系,并用“加”或“减”的办法来解决问题的是()。

A.收拾物品时,根据情况,鼓励幼儿按照物体量的特征分类整理如整理图书时按照大小摆放

B.游戏中遇到让4个小动物住进两间房子的问题,或生活中遇到将5块饼干分给两个小朋友问题时,让幼儿尝试不同的分法

C.鼓励幼儿尝试自己解决生活中的数学问题如家里来了5位客人,桌子上只有3个杯子,还需要几个杯子等

D.购少量物品时,有意识地鼓励幼儿参与计算和付款的过程等

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第10题
在数学证明中,“往往”指的是“无限地经常”。太阳往往从天空中升起,使我们一生都相信明天它会再次升
起。另一方面,虽然我们从未经历过毁灭性的地震,但“从未”也并不足以让我们相信在将来不会经历。可见,数学依赖于常规的逻辑,而且含蓄地依赖于无穷的逻辑,并且最依赖看似可信的推理。上文强调的是()。

A.数学的推理不是纯粹逻辑的推理

B.生活中的数学推理具有看似可信的常规性

C.地震的发生是一个可能性

D.数学深刻地影响了生活

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