首页 > 干部教育培训> 文化建设
题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

颜渊问仁,子曰()

A.仁者爱人

B. 克己复礼为仁

C. 仁者其言也讱

D. 能行五者(恭宽信敏惠)于天下,可谓仁矣

查看答案
答案
收藏
如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多“颜渊问仁,子曰()A. 仁者爱人B. 克己复礼为仁C. 仁者…”相关的问题
第1题
颜渊问仁,子曰:()

A.仁者爱人

B.克己复礼为仁

C.仁者其言也讱

D.仁者见仁

点击查看答案
第2题
《论语&8226;颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”后世学者对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”以下主张符合后世学者观点的是()

A.“吃饭穿衣,即是人伦物理”

B.“饮食者,天理也;要求美味,人欲也”

C.“天地之符,阴阳之副,常设于身,身犹天也”

D.“心外无物”“心外无理”

点击查看答案
第3题
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”下列句子中加点词语解释不正确的一项是()

A.克己复礼为仁     克:克制、约束

B.天下归仁焉 归:归向

C.请问其目 目:纲目、具体要点

D.回虽不敏 敏:聪敏,聪明

点击查看答案
第4题
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。(《论语·颜渊篇第十二》)意思是说()

A.仁是礼的基础

B.礼是仁的目标

C.礼仁一体

D.礼仁对立

点击查看答案
第5题
樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”此句中樊迟向孔子提出了关于()两个方面的问题。

A.体质

B.智慧

C.机敏

D.仁德

点击查看答案
第6题
下列对课文语句的理解与分析不恰当的一项是()
A.子曰:弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。 (1.6) 孝弟,这两点做好了再去做学问,所谓做学问,是要从人生的经验中去体会,并不是死读书B.曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣。 忠恕是孔子仁这个思想体系的核心,忠即己欲立而立人,己欲达而达人,恕即己所不欲,勿施于人C.老者安之,朋友信之,少者怀之 是仁者爱人的具体行为表现D.子钓而不纲,弋不射宿这是孔子做人做事的态度,说爱心的扩充,是仁
点击查看答案
第7题
宰我问曰:“仁者虽告之曰井有仁焉,其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”中“罔”的意思是:没有。()
点击查看答案
第8题
“仁者,其言也訒”出自()。

A.《论语·雍也》

B.《论语·颜渊》

C.《论语·先进》

D.《论语·里仁》

点击查看答案
第9题
不属于孔子仁学思想的内涵的是()。

A.仁者爱人

B.仁是情与礼的统一

C.“仁”是成己成物

D.民贵君轻

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改