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第3题
元宵夜，夫人欲出去观灯。其丈夫道：“家中已点灯了。”夫人答：“不仅观灯，且观人。”丈夫怒叫道：“我是鬼
吗？”上述议论中出现了什么谬误？
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A．转移论题
B．自相矛盾
C．偷换概念
D．论据不足
第5题
1987年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会。有人问一位诺贝尔获奖者：您在哪所学校，哪个实验室
学到了您认为最有价值的东西？出人意料，这位学者说，是在幼儿园。“在幼儿园学到什么呢？”学者答：“把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察大自然。从根本上我学到的东西就是这些。”这位学者的话代表了科学家的普遍看法。
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这段文字主要想告诉我们：
第6题
请运用中国法制史的理论知识对下列材料进行分析，并回答问题 《魏书·刑罚志》：“当死者，部案奏闻。
以死不可复生，惧监官不能平，狱成皆呈，帝亲临问，无异辞怨言乃绝之。诸州国之大辟，皆先谳(音验——编者注)报乃施行。” 问题： (1)这段文字反映了什么制度？ (2)这段文字的基本含义是什么？ (3)确立这一制度的宗旨是什么？ (4)举例说明这一制度对后世的影响。
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第7题
请运用中国法制史的理论知识对下列材料进衍分析，并回答问题 《唐律疏议·名例律》：“诸年七十以上
，十五以下，及废疾，犯流罪以下，收赎。八十以上，十岁以下，及笃疾，犯反、逆、杀人应死者，上请;盗及伤人者，亦收赎。余皆勿论。九十以上，七岁以下，虽有死罪，不加刑。”
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(1)这段文字反映了唐律的什么原则？其历史渊源是什么？
(2)这段文字的基本含义是什么？
(3)这一规定在适用时有何意义？
第8题
请运用中国法制史的理论和知识对下列材料进行分析，并回答问题：诸同居，若大功以上亲及外
请运用中国法制史的理论和知识对下列材料进行分析，并回答问题：
诸同居，若大功以上亲及外祖父母、外孙、若孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相为隐；部曲、奴婢为主隐，皆勿论。其小功以下相隐，减凡人三等。若犯谋叛以上者，不用此律。
——《唐律疏议？名例》
问题：
(1)这段文字反映了唐律的什么原则？其历史渊源是什么？
(2)适用这一法律原则时有何例外？为什么？
(3)唐律这一规定的立法宗旨是什么？
第10题
请运用中国法制史的理论知识对下列材料进行分析，并回答问题 《明史·刑法志一》：“建文帝即位，谕
刑官日：‘《大明律》，皇祖所亲定，命朕细阅，较前代往往加重，盖刑乱国之典，非百世通行之道也。”’ 《明史·刑法志二》：“盖太祖用重典以惩一时，而酌中制以垂后世，故猛烈之治，宽仁之诏，相辅而行，未尝偏废也。”
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问题：
(1)这两段文字反映了什么问题？当时为什么会捉出这种问题？
(2)这两段文字的基本含义是什么？
(3)这两段文字说明了什么立法宗旨？
第11题
请运用中国法制吏的理论知识对下列材料进行分析，并回答问题 《礼记·大传》：“一日亲亲;二日尊尊。
亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓，爱百姓故刑罚中，刑罚中故庶民安，庶民安故财用足，财用足故百志成，百志成故礼俗刑，礼俗刑然后乐。”
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问题： (1)这段文字反映了西周时期什么原则？其历史渊源是什么？
(2)这段文字的基本含义是什么？
(3)西周规定这一原则的立法宗旨是什么？
