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[单选题]

隋唐时期最流行的佛教宗派有几个()

A.9个

B.6个

C.8个

D.11个

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第1题
隋唐时期,佛教已逐渐中国化,并相继形成不同的佛教宗派,其中对四川佛教影响较大的宗派有禅宗.
净土宗和密宗。() ()

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第2题
对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是()。

A.汉代佛教与中国道术方士思想相结合

B.魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合

C.隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路

D.隋唐时期中国佛教有学派而无宗派

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第3题
隋唐时期佛教宗派中,最具中国特色的是()、()、()、()。
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第4题
隋唐是佛教的鼎盛期、成熟期,关于这一时期的特点,说法不正确的是()

A.隋唐是佛经翻译的另一个重要时期

B.内容上重心性,把佛性心性化,把儒家心性佛教化

C.在形式上,此时的佛教是一种宗派佛教

D.这个时期弘扬佛教学说的主要代表人物是慧远、梁武帝和竺道生

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第5题
隋唐时期,佛教在发展过程中成立了天台宗、()、净土宗和密宗等许多宗派。

A.三论宗

B.华严宗

C.法相宗

D.律宗

E.禅宗

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第6题
唐僧玄奘取经的事迹非常有名,对他的学识和品格。自古以来人们表示了很高的敬意。但尊敬归尊敬,玄奘
所创立的佛教宗派法相宗,却一直不怎么流行,信奉的人很少。佛教在中国的各种宗派中,流行最广的是禅宗。法相宗的学说特点,用褒义词来说是精微,用贬义词来说则是烦琐,总而言之,令人费心血、伤脑筋。禅宗则是一种中国化的佛教,它以老庄哲学为内核。这种学说的特点是推崇简明,强调“悟性”,抗拒精细的分析。总而言之,学禅的心理过程富于诗意,适合于聪明的懒人。而中国历来多聪明的懒人。 对这段文字的主旨概括最准确的是:

A.阐述我国佛教的渊源及内部教派划分概况

B.比较法相宗与禅宗这两个佛教宗派学说的特点

C.解释我国佛教中禅宗流行度高于法相宗的原因

D.分析禅宗的流行与中国多聪明懒人的关系

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第7题
唐僧玄奘取经的事迹非常有名,对他的学识和品格.自古以来人们表示了很高的敬意。但尊敬归
尊敬,玄奘所创立的佛教宗派法相宗,却一直不怎么流行,信奉的人很少。佛教在中国的各种宗派中,流行最广的是禅宗。法相宗的学说特点,用褒义词来说是精微.用贬义词来说则是烦琐,总而言之,令人费心血、伤脑筋。禅宗则是一种中国化的佛教,它以老庄哲学为内核。这种学说的特点是推崇简明,强调“悟性”,抗拒精细的分析。总而言之.学禅的心理过程富于诗意。适合于聪明的懒人。而中国历来多聪明的懒人。

对这段文字的主旨概括最准确的是:()

唐僧玄奘取经的事迹非常有名,对他的学识和品格.自古以来人们表示了很高的敬意。但尊敬归尊敬,玄奘所创立

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第8题
下列关于隋唐佛教宗派表述正确的有()。

A.天台宗的创始人是智顗,其崇奉的主要经典《妙法莲华经》,简称《法华经》

B.华严宗以《华严经》为根本典籍,开山人是终南山僧法顺,其佛学宗旨讲究法界缘起,事事无碍

C.法相宗又名唯识宗,创始人是玄奘,《成唯识论》与《成唯识论述论》是该宗的基本理论经典

D.禅宗六祖慧能是南禅宗的代表人物,其代表作是《坛经》,又称《六祖坛经》,主张把长期主观修静与一朝顿然成佛结合起来

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第9题
隋唐时期重振儒术,以抑制佛教和道教的扩展。()

隋唐时期重振儒术,以抑制佛教和道教的扩展。()

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第10题
中国化最彻底的佛教宗派是_____。

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