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第2题
请运用中国法制史的理论知识对下列材料进行分析，并回答问题 《明史·刑法志一》：“建文帝即位，谕
刑官日：‘《大明律》，皇祖所亲定，命朕细阅，较前代往往加重，盖刑乱国之典，非百世通行之道也。”’ 《明史·刑法志二》：“盖太祖用重典以惩一时，而酌中制以垂后世，故猛烈之治，宽仁之诏，相辅而行，未尝偏废也。”
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问题：
(1)这两段文字反映了什么问题？当时为什么会捉出这种问题？
(2)这两段文字的基本含义是什么？
(3)这两段文字说明了什么立法宗旨？
第7题
根据文中提供的内容，下列推断不合理的是（）。A.坚持中国之道，并能吸纳其他文化的优秀成果，中国文
根据文中提供的内容，下列推断不合理的是（）。
A.坚持中国之道，并能吸纳其他文化的优秀成果，中国文化才能够发展、复兴
B.西方文化中也可能包含中国之道的某些内容
C.西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普遍意义
D.现代中国文化要具备不同于现代西方文化的感召力，就必须重建中国传统文化
第9题
李鸿章《至总理各国事务衙门函》：“日本君臣发奋为崖，选宗室及大臣子弟之聪秀者，往两国(英、法)制器厂师习各艺，又购制器之器，在本国演习…··去年英人虚声恫吓，以兵临之，然英人所视为攻战之利者，彼已分擅其长，而英人因无如之何也。”这表明李鸿章（）。
A.已找到了强国御侮之道
B.主张效法日本：盘西化
C.决意严守祖制不动摇
D.未找到中国落落后的根源
第10题
根据文中提供的内容，下列推断不合理的是（)。A．坚持中国之道，并能吸纳其他文化的优秀成果，
根据文中提供的内容，下列推断不合理的是()。A．坚持中国之道，并能吸纳其他文化的优秀成果，中国文化才能够发展、复兴B．西方文化中也可能包含中国之道的某些内容C．西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普遍意义D．现代中国文化要具备不同于现代西方文化的感召力，就必须重建中国传统文化
