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[主观题]

有时,去治愈,常常,去帮助,总是,去安慰是特鲁多医生提出。()

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第1题
“有时去治愈,常常去帮助,总是去安慰”是哪位医学家的名言()

A.特鲁多

B.希波克拉底

C.厄兰格

D.弗洛伊德

E.塞鲁沙

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第2题
有时治愈,常常帮助,总是安慰,主要体现了医学的()。
有时治愈,常常帮助,总是安慰,主要体现了医学的()。

A.人文属性

B.科学属性

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第3题
医务工作者的职责主要是要治疗、治愈疾病,而不是去帮助和去安慰病人。()
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第4题
莱蒙托夫抒情诗歌中的主人公常常是以复数第三人称'我们"出现,这说明诗人总是从一代人的视角去观察社会,准确地说是以一代人的代言人的身份来抒发情怀。()
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第5题
有些媒体有时为了追求新闻宣传和舆论引导的效果,常常不顾群众的接受心理和承受能力,连篇累牍地去搞“大轰大嗡”和“狂轰滥炸”,结果往往事与愿违。毛泽东1948年在对()编辑人员的谈话中批评了这种现象。

A.《解放日报》

B.《晋绥日报》

C.《人民日报》

D.《新华日报》

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第6题
日本的煤炭和钢铁资源短缺,渴望购买煤和铁。澳大利亚生产煤和铁,并且在国际贸易中不愁找不到买主。按理来说,
日本人的谈判代表应该到澳大利亚去谈生意。但日本人总是想尽办法把澳大利亚人请到日本去谈生意。

澳大利亚人一般都比较谨慎,讲究礼仪,而不会过分侵犯东道主的权益。澳大利亚人到了日本,使日本方面和澳大利亚方面在谈判桌上的相互地位就发生了显著的变化。澳大利亚人过惯了富裕的舒适生活,他们的谈判代表到了日本之后不几天,就急于想回到故乡别墅的游泳池、海滨和妻儿身旁去,在谈判桌上常常表现出急躁的情绪;而作为东道主的日本谈判代表则不慌不忙地讨价还价,他们掌握了谈判桌上的主动权。结果日本方面仅仅花费了少量款待作“鱼饵”,就钓到了“大鱼”,取得了大量谈判桌上难以获得的东西。

问:日本人如何选择谈判地点?这种选择方法有何好处?

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第7题
美国《幸福》杂志曾在征答栏中刊登过这么一个题目:假如让你重新选择,你做什么?一位军界要人的回答
是去乡间开一个杂货铺;一位劳动部长是想做一家饮料公司的经理……其间也有一般百姓的回答。想做总统的,想做外交官的,想做面包师的,应有尽有。但是,很少有人想做现在的自己。 人有时非常矛盾。本来活得好好的,各方面的环境都不错,然而当事者却常常心存厌倦。对人类这种因生命的平淡和缺少激情而苦恼的心态,有时是不能用不知足来解释的。

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第8题
做了坏事,去寺庙求心灵的安慰,属于那个学派的行为

A.法家

B.墨家

C.道家

D.佛家

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第9题
做了坏事,去寺庙求心灵的安慰,属于哪个学派的行为()?

A.法家

B.墨家

C.道家

D.佛家

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第10题
第二节 书面表达 下面一段文字叙述了你在1998年8月15日在北京站所经历的事。请根据以下内容要点,

第二节 书面表达

下面一段文字叙述了你在1998年8月15日在北京站所经历的事。请根据以下内容要点,用英语写一篇日记。

1.早晨去北京站为叔叔送行;

2.在候车室里见一位大娘在哭,因为丢了车票无钱买;

3.见此情景,你想上前帮助;

4.两位战士已过去安慰老人,给她买了票。老人感动,问其姓名地址,他们没有回答,微笑离去。

5.你的感想。

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第11题
下列对王维诗歌特色的说法,不正确的有()
A.诗中总是充溢着狂傲的独立人格,非凡的自负和自信,处处皆有“我”在

B.笔下的山水景物特别富有神韵,常常略加渲染,就能表现出深长悠远的意境,很耐人寻味,被誉为“诗中有画,画中有诗”(苏轼语)

C.禅宗修养又令他心境空明,以一种虚灵的胸襟去体悟山水,在清新宁静而又生机盎然的山水中,感受到万物生生不息的生之乐趣,创造出水月镜花般的明净秀丽的诗境

D.清新的境界,飘逸的风神,流畅的节奏

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