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[单选题]

孙武提出的“诡道”和()就是强调人的主观能动作用。

A.虚实

B.相敌

C.庙算

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第1题
“无为”并非消极的无所作为,而是切莫做有悖于“道”的事,切莫“逆乎自然”,这与重农学派强调人的作为要符合“自然秩序”的思想是一致的。下列说法有误的一项是()。

A.重农学派强调人的作为莫“逆乎自然”

B.重农学派强调人的作为要符合“自然秩序”

C.重农学派认为无为就是消极的无所作为

D.“无为”思想与重农学派思想有一致之处

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第2题
“无为”并非消极地无所作为,而是切莫做有悖于“道”的事情,切莫“逆乎自然”,这与重农学派强调人的作为要符合“自然秩序”的思想是一致的。下列说法有误的一项是()。

A.重农学派强调人的作为莫逆乎自然

B.重农学派不同意做有悖于“道”的事

C.重农学派认为无为就是消极地无所作为

D.“无为”思想与重农学派思想有一致之处

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第3题
文艺复兴强调人本主义,强调人的解放。()

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第4题
孙武把战略的内容归纳为“道、天、地、将、法”五个要素。()

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第5题
合同文本既有法律的原则约束,又有谈判力的主观能动作用。()

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第6题
荀子提出“性善论”,充分肯定和强调了教育的作用。()

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第7题
1958年,造成"大跃进"和人民公社化运动这一失误的思想根源()

A.忽视人的主观能动作用

B.夸大人的主观能动作用,忽视客观规律

C.违背了经济建设应综合平衡的原则

D.片面追求社会主义建设的高速度

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第8题
班杜拉的“社会学习论”强调人是由环境所决定的。()

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第9题
______不符合存在一人本主义的观点。( )

A.以人为本,强调着重从个体的角度理解人的动机和人格

B.强调人的尊严和价值

C.强调人的创造性和无限发展的潜在可能性

D.赞成遗传决定论

E.强调社会决定意识

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第10题
荀子否定道德先验论,肯定人之善是后天环境与教育的产物,论述了环境对人成长的作用,强调人的
主观努力,具有朴素的唯物主义因素。()

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