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[单选题]

晋商把()精神看做是“人和”中至关重要的一种精神。

A.互帮互助

B.和衷共济

C.宽容

D.和平共处

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第1题
古往今来所有的文化中,星星从来不被认为是物,它们或者是神,或者是最高尚的象征,或者是别的什么符号。因此,把星星看做天体是对人类思想体系的前所未有的冲击。虽然希腊已经有人想到这样的观念,但即使是亚里士多德也没有把星星看做物质体,而仍然把它作为精神的存在物。一旦认识到星星是自然天体后,一个自然而然的想法就是空间是均匀的,并没有层次,在任何方向上均无差别。 依古往今来的文化,以下说法错误的是()。

A.在人类的思想体系空间是有层次的

B.星星位于很高的空间层次

C.希腊人不希望自己的思想受到冲击

D.星星是自然天体,是客观存在的

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第2题
主张“道法自然”、“天人合一”,强调审美的超功利性,把审美的境界看做一种超越感官享受之上的绝对的精神自由的是()

A.道家学派

B.儒家学派

C.墨家学派

D.法家学派

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第3题
马克思指出:“立法者应该把自己看做科学家,他不是在制造法律,不是在发明法律,而仅仅是在表述法律,他把精神关系内在规律表现在有意识的现行法律之中。”这段话表明()。

A.立法者要像自然科学家一样思维和行动

B.法律是客观的,立法者在立法时不应发挥自己的主观能动性

C.立法要尊重和反映客观规律

D.立法者应该把现行法律看作是绝对精神体现

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第4题
下列选项中,体现人民警察服务人民本色的有()。

A.人民警察必须牢固树立“一切为了人民群众、一切依靠人民群众、全心全意为人民服务”的群众观点,把人民群众看做自己的生身父母,这是做好公安工作的力量源泉

B.人民警察必须把人民的根本利益看做高于一切,一切从人民的利益出发,自觉坚持爱民、利民、便民、卫民的道德原则,与各种损害人民利益的行为作斗争,全心全意地当好人民的勤务员

C.人民警察必须立场坚定,对敌狠,对己亲,以大无畏的精神与敌人作斗争,以深厚的感情对待同志、对待群众

D.人民警察必须富有正义感,疾恶如仇,深挖犯罪,除恶务尽,拯救危难之中的群众,为受害者伸张正义,保一方平安,让人民群众安居乐业

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第5题
马克思指出:“立法者应该把自己看做一个自然科学家,他不是在制造法律.不是在发明法律,而
仅仅是在表述法律。他把精神关系内在规律表现在有意识的现行法律之中。”这段话表明()。

马克思指出:“立法者应该把自己看做一个自然科学家,他不是在制造法律.不是在发明法律,而仅仅是在表述法

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第6题
古往今来所有的文化巾,星星从来不被认为是物,它们或者是神,或者是最高尚的象征,或者是别的什么符
号。因此,把星星看做天体是对人类思想体系的前所未有的冲击。虽然希腊已经有人想到这样的观念,但即使是亚里士多德也没有把星星看做物质体,而仍然把它作为精神的存在物。一旦认识到星星是自然天体后,一个自然而然的想法就是空间是均匀的,并没有层次,在任何方向上均无差别。 依古往今来的文化,以下说法错误的是()。

A.在人类的思想体系空间是有层次的

B.星星位于很高的空间层次

C.希腊人不希望自己的思想受到冲击

D.星星是自然天体,是客观存在的

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第7题
马克思说过:立法者应该把自己看做一个自然科学家。他不是在制造法律,不是在发明法律.而
仅仅是在表述法律,他把精神关系的内在规律表现在有意识的现行法律之中。

马克思在《哲学的贫困》中指出,其实,只有毫无历史知识的人才不知道:君主们在任何时候都不得不服从经济条件,并且从来不能向经济条件发号施令。无论是政治的立法或市民的立法.都只是表明和记载经济关系的要求而已。

问题:

(1)分析上述马克思的论述所分别反映和共同反映的法理问题。

(2)按照马克思的观点,是否能得出法律都反映了客观现实的结论(要求说明理由)?

(3)若法律没有反映客观现实,其后果将会怎样?

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第8题
马克思主义认为把()对立起来是反自然的、荒谬的,强调要尊重顺应客观规律。

A.人类和自然

B.人和环境

C.精神和物质

D.精神和肉体

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第9题
《晋商银行运营业务反洗钱实施细则》规定:了解交易目的和交易性质,了解实际控制客户的自然人和交易的实际受益人身份,属于加强型身份识别方法之一。()
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第10题
捐赠制度对美国社会的每一个人和企业都至关重要,因为美国政府是通过税收的方式来 慈善的。倘若个
人或企业将收益的部分或全部捐赠给非营利机构,那么它的计税标准就会降低。不过,对于捐赠者来说,把钱捐给任何非营利机构都是一样的,这就让教育机构和 文化机构之间形成了类似市场竞争的关系,这有助于社会资源的合理分配,让慈善事业和文产业也能 。 填入划横线部分最恰当的一项是:

A.A.鼓励 优胜劣汰

B.B.提倡 互惠互利

C.C.推广 取长补短

D.D.刺激 百家争鸣

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