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[主观题]

王阳明反对朱熹的读书穷理，主张学贵得于心，从而贬低了读书的重要性。（)

王阳明反对朱熹的读书穷理，主张学贵得于心，从而贬低了读书的重要性。()

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更多“王阳明反对朱熹的读书穷理，主张学贵得于心，从而贬低了读书的重…”相关的问题

第1题

朱熹主张读书穷理，是指读任何书，都要重在领会书中的道理。（)

朱熹主张读书穷理，是指读任何书，都要重在领会书中的道理。()

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第2题

理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断，王阳明（）

A.反对穷理格物

B.教人明辨善恶

C.主张静心无为

D.阐发禅宗学说

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第3题

朱熹教育原则的总纲是（）。

A.居敬穷理

B.学思力行

C.因材施教

D.居敬持志

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第4题

“未有知而不行者，知而不行，只是未知”是（)的主张。

A.王阳明

B.陆九渊

C.张载

D.朱熹

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第5题

“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也”“孔夫子亦庸众人类也”。以上言论最可能出自于（）

A.董仲舒

B.朱熹

C.王阳明

D.李贽

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第6题

方孝孺主张作文要“神会于心”、“道明而辞达”，反对摹拟剽窃，其文风格豪放雄健。（)

方孝孺主张作文要“神会于心”、“道明而辞达”，反对摹拟剽窃，其文风格豪放雄健。()

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第7题

王阳明主张“致知格物”，并将其解释为“致吾心之良知于事事物物”，“格者，正也，正其不正以归正之谓也”。这表明他旨在（）

A.强化名教伦理的社会功能

B.倡导发奋读书以明理匡世

C.颠覆传统儒学的价值追求

D.维护程朱理学的正统地位

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第8题

道家的思想崇尚自然，主张清静无为，反对斗争。下列人物中属于道家的代表人物的是（)。

A.朱熹

B.陆九渊

C.李斯

D.庄子

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第9题

朱熹说:“读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。”陈献章说:“前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。一番觉悟,一番长进。”这体现了思维的（）

A.探索性

B.确定性

C.预测性

D.规律性

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第10题

朱熹形象地用“月印万川”来阐述天地万物总体是一个“理”，这个“理”又体现在万事万物之中，这个理论是？（)

A.天人合一

B.主敬穷理

C.理一分殊

D.格物致知

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