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[多选题]
“人皆可以为尧舜”反映出孟子的教育观是（)。
A.人性是固定不变的，教育无关重要
B.在人性面前，人人都可以通过教育不断修养完善自我
C.每个人都有成为圣人的可能性
D.每个人都有成为圣人的必然性
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A.人性是固定不变的，教育无关重要
B.在人性面前，人人都可以通过教育不断修养完善自我
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A.中国文化为中国民主政治提供了精神凭藉
B.中国民主需要法制的保障
C.要通过法制化的途径建设有中国特色的民主
D.中国不缺民主精神，但缺少法制建设
A.孔子
B.孟子
C.董仲舒
D.黄宗羲
A.孟子立论的基础是儒家的道德体系
B.在君臣关系上孟子与孔子的观点截然不同
C.在君民关系上孟子秉承了孔子“礼”的学说
D.孟子用“民本主义”思想阐释君臣关系
A.楚国方城以为城，汉水以为池。(左传·僖公四年)
B.齐人无以仁义与王言者，岂以仁义为不美也？(孟子·公孙丑下)
C.子路，人告之以有过则喜。(孟子·公孙丑上)
D.君子不以言举人，不以人废言。(论语·卫灵公)
E.子玉刚而无礼，不可治民，过三百乘，其不能以入矣。(左传·僖公二十七年)
A.老子的“自然生成”说
B.荀子的“止争息乱”说
C.墨子的“除乱尚同”说
D.孟子的“与民教化”说
解释下列各组词 相 1．相鼠有皮，人而无仪。(诗经·鄘风·相鼠) 2．周公相武王诛纣。(孟子·滕文公下) 3．至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。(王安石：游褒禅山记) 4．臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎!(史记·廉颇蔺相如列传)
A.儒学内部存在激烈的分裂与斗争
B.儒学随着时代的发展而逐渐教条化
C.孟子生活的时代社会秩序相对稳定
D.孟子有选择性地发展了孔子的思想
A.我心匪石，不可转也。(诗经.邶风.柏舟)
B.怪之可也，而畏之非也。(荀子.天论)
C.且人非尧舜，谁能尽善？(李白：与韩荆州书)
D.寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。(史记.孙子吴起列传)
E.今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。(史记.秦始皇本纪)
