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第1题
《吕氏春秋•仲夏纪》中所载：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足()八阙。《载民》歌颂大地;《玄鸟》歌颂图腾鸟;《遂草木》祝愿草木生长;《奋五谷》祝愿五谷丰登;《敬天常》表达对上天敬意;《达帝功》表达对天拜谢;《依地德》对大地歌颂;《总禽兽之极》对各类鸟兽多多繁殖的祈求。
A.玄鸟
B.歌舞
C.以歌
D.五谷
第3题
《礼记·表记》曰：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”《礼记·商颂》中也有“天命玄鸟，降而生命”的诗句。《尚书》中写到商汤代桀是“有夏多罪，天命殛之”。这说明商朝政治的特点是（）
A.以血缘关系为纽带
B.实行家天下制度
C.神权与王权紧密相结合
D.科学宣传、信仰自由
第4题
“图腾”一词来源于印第安语“totem”，意思为“它的亲属”、“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都
源于某种特定的物种，即与某种动物或自然物具有亲缘关系。于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系。“totem”的第二个意思是“标志”。图腾标志在原始社会中起着重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征，具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。 根据上述定义．下面不属于图腾现象的是：
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A.鄂伦春族称公熊为“雅亚”，意为祖父，称母熊为“太帖”，意为祖母
B.侗族传说中，其始祖母与一条大花蛇交配，滋生繁衍而形成侗族
C.古代朝鲜族每一村落村口都立一鸟杆，作为本氏族的象征
D.蒙古族以“苍天”为永恒最高神，“成吉思汗”的含义就是“赖苍天之力而为汗者”
