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第3题
中国是否存在史诗？一代一代的学者投身其中，有学者极力通过考古文献的材料支撑来证明中国存在史诗
，可以与欧洲古希腊时期的荷马史诗相提媲美；也有学者提出史料反驳，认为中国并无史诗。其中，中山大学教授林岗在《20世纪汉语“史诗”问题探论》提出了很有见地的观点，质疑这个学术公案背后实质存在着文化话语权问题，即以西方的史诗作为标准来度量中国的文学类型本身就体现了中国文学的盲从心理，更深层次地说，是中国文化20世纪以来在西学东渐风气之下逐渐在失去自身民族文化的自信心。
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“这个学术公案”指的是()。
A.中国存在可以与欧洲古希腊时期的荷马史诗相提媲美的史诗
B.中国并无史诗
C.中国是否存在史诗之争
D.以西方的史诗作为标准来度量中国文学类型是否合理
第4题
甲骨文中“取”字作如下图，象手执耳形，这一构形可能与下列哪一现象有关？
A.古代战争中士兵们习惯用手扯着俘虏的耳朵将他们带回。
B.古代战争时，胜利者对战败者往往很残暴，以割取战败者耳朵取乐。
C.古代战争中在近距离作战时，士兵会攻击敌方的耳朵。
D.古代战争中胜利者会割取战败者的耳朵，来炫耀和记录功绩。
第5题
《荷马史诗》《战争与和平》《红楼梦》这三部文学作品在史学上的共同价值是（）
A.反映了所在国一定时期的社会图景
B.展现了所在国波澜壮阔的战争场景
C.揭示了封建制即将没落的历史趋势
D.再现了世界史叱咤风云的英雄人物
