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[单选题]

儒家治国理念的核心是什么?

A.王道仁政

B.舍生取义

C.乐以治心

D.礼以治躬

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第1题
()是儒家治国的核心价值观,也是中国古代政治文化的核心的理念。

A.“仁政德治”

B.“修身养性”

C.“礼义廉耻”

D.“性善论”

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第2题
梅敬忠教授指出,清王朝统治者入关后,他们以标榜“为明复仇”为号召,修建朱明陵园,自居于继明的“正统”,并自觉汉化和儒化,表示认同儒家治国理念和仁政德治思想,使得一般的汉族官僚士大夫,在文化血脉和道统血统上有所继承和皈依。()
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第3题
孟子是()。

A.战国中期儒家学派的代表

B.庄子的辩论对手

C.孔子的学生

D.主张行“王道”,施“仁政”

E.齐国人

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第4题
下列关于中国哲学的历史陈述不正确的是()。A.墨子一生为反对不义战争而奔走呼号,他的思想理论

下列关于中国哲学的历史陈述不正确的是()。

A.墨子一生为反对不义战争而奔走呼号,他的思想理论核心是“兼爱”、“非攻”

B.孟子主张“仁政”和“王道”,竭力反对暴政

C.荀子是儒家的继承人和发扬者,他继承了孟子的人性本善的思想

D.老子生活年代在孔子之前,著有《道德经》,他是道家学派的创始人

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第5题
不属于商鞅治国三套理念的是()。

A.霸道

B.王道

C.人道

D.帝道

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第6题
但我以“孟子式的固执”认为,孟子的那些令人肃然起敬的蓝图仅是他诱使诸侯王接受他“仁政”“王道”主
张的诱果,是他整个劝、说计划的“末”,促使诸侯王放弃战争,施仁政,进而为民争得生之权利才是他整个劝、说活动的“本”,本末是不可倒置的。从这个层面讲,孟子是真正的具有“兼济天下”情怀的仁者,一个真正体现了儒家“仁者,爱人”主张的博爱之人。 根据作者的观点,下列表述不正确的是()。

A.孟子主张仁政爱民

B.孟子主张“仁政”的终极目标是要实现“王道”

C.作者执著地认为孟子是一个真正的仁者

D.孟子推崇儒家思想

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第7题
下列各句中标点符号使用没有错误的一句是()。A.被誉为《四大名著》之一的《水浒传》近日又在山东

下列各句中标点符号使用没有错误的一句是()。

A.被誉为《四大名著》之一的《水浒传》近日又在山东重拍,这次的拍摄打破了以前的以故事为线索的做法,而改为以独立的人物为章节。

B.在这次由《中国国家地理》杂志发起“中国最美的地方”选举活动之后,国内媒体纷纷质疑其选举结果,但问题却集中在“为何传统意义上的中国美景落选了”这些表面现象上。

C.英国最早建立的国家艺术拨款机构起源于20世纪40年代的一场争论:作为自由民主社会的体现.政府是否该在艺术拨款中起作用。争论的结果是成立了“鼓励音乐和艺术委员会”(CEMA)。

D.“内圣外王”是儒家修身治国的原则。“内圣”是指以仁、义、礼、智、信修养自己的身心,规范自己的行为:人主只有修养好自身,才能施仁政,才能推行王道政治,才能国治、天下平。

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第8题
我以“孟子式的固执”认为,孟子的那些令人肃然起敬的蓝图仅是他诱使诸侯王接受他“仁政”“王道”主张
的诱果,是他整个劝、说计划的“末”,促使诸候王放弃战争,施仁政,进而为民争得生之权利才是他整个劝、说活动的“本”,本末是不可倒置的。从这个层面讲,孟子是真正的具有“兼济天下”情怀的仁者,一个真正体现了儒家“仁者,爱人”主张的博爱之人。 根据作者的观点,下列表述不正确的是()。

A.孟子主张仁政爱民

B.孟子主张“仁政”的终极目标是要实现“王道”

C.作者执着地认为孟子是一个真正的仁者

D.孟子推崇儒家思想

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第9题
学术思想领域非常活跃,不同的派别各陈其说。它们为国家和社会管理提供思想指导。秦始皇统一六国后,主张树立君主权威,建立中央集权的专制统治。汉文帝与汉景帝在位时主张实施“仁政”。材料中治国思想与诸子百家思想相对应的分别是()

A.法家、道家

B.儒家、墨家

C.道家、墨家

D.法家、儒家

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第10题
在儒家的观念中,德治主义仁政的表现就是“外王”,而达至“外王”的唯一基础便是“内圣”,即统治者必须
加强自身的道德修养,成就“圣贤气象”,由此才能负起治国理政的责任。 对以上文字理解错误的一项是:

A.儒家观念认为,“内圣外王”是统治者实现仁政的必备条件

B.具备“圣贤气象”的统治者才能负起治国理政的责任

C.要达到德治的目的,统治者必须加强自身的道德修养

D.要“内圣”,必先“外王”

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