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第7题
（）虽竭力推崇北碑，但又认为“集帖与碑碣，合之两美，离之两伤。”这种碑帖结合的思想在书法史上具有不
可忽视的意义。同时他十分强调字外功夫，认为：“胸罗万有，书卷自然之气自然溢于行间，古之大家莫不备此，断未有胸无点墨而超轶等伦者也。”他的书法在日本产生很大影响，有“（）”之誉。特别是对日下部鸣鹤、岩谷一六、松田雪柯、水野元直等影响尤深。他的《（）》便是为水野元直所写的一部教科书。碑学理论和实践经他到日
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第8题
简述《世说新语》的主要内容。A.《世说新语》是刘义庆组织门人编纂的一部笔记体小
简述《世说新语》的主要内容。
A.《世说新语》是刘义庆组织门人编纂的一部笔记体小说。书中按内容分成三十六个门类，主要记叙唐代以来士族文人的言行轶事。内容大都采集唐代以后的笔记小说和诸子、史传散文中的故事成分。它广泛反映了当时的风尚习俗，尤其是唐代士人清谈玄学的场面和放达不羁的人生态度等，是唐代志人小说的代表作品。除小说价值外，它还被称为中古文化的百科全书，具有多方面的参考价值。
B.《世说新语》是刘义庆组织门人编纂的一部笔记体小说。书中按内容分成三十六个门类，主要记叙东汉至东晋间士族文人的言行轶事。内容大都采集汉魏以后的章回小说和杂剧、传奇。它广泛反映了当时的风尚习俗，尤其是魏晋士人清谈玄学的场面和放达不羁的人生态度等，是魏晋南北朝志人小说的代表作品。除小说价值外，它还被称为中古文化的百科全书，具有多方面的参考价值。
C.《世说新语》是刘义庆组织门人编纂的一部笔记体小说。书中按内容分成三十六个门类，主要记叙东汉至东晋间士族文人的言行轶事。内容大都采集汉魏以后的笔记小说和诸子、史传散文中的故事成分。它广泛反映了当时的风尚习俗，尤其是魏晋士人清谈玄学的场面和放达不羁的人生态度等，是魏晋南北朝志人小说的代表作品。除小说价值外，它还被称为中古文化的百科全书，具有多方面的参考价值。
