下列关于容克贵族的说法错误的是:()。
A.政治方面极端保守
B.主张君主专制
C.反对农业采取保护主义
D.崇尚武力
A.政治方面极端保守
B.主张君主专制
C.反对农业采取保护主义
D.崇尚武力
A.隋唐时期,已有活字印刷的《史记》、《汉书》
B.韩非子主张建立君主专制,而黄宗羲则抨击君主专制,在他们各自所处的历史条件下,其主张都具有进步性
C.“以伽利略的研究为基础,将其成果发挥至辉煌的顶点”的科学家是牛顿
D.17、18世纪,欧洲思想领域出现了改造旧社会的政治构想
A.隋唐时期,已有活字印刷的《史记》、《汉书》
B.韩非子主张建立君主专制,而黄宗羲则抨击君主专制,在他们各自所处的历史条件下,其主张都具有进步性
C.“以伽利略的研究为基础,将其成果发挥至辉煌的顶点”的科学家是牛顿
D.17、18世纪,欧洲思想领域出现了改造旧社会的政治构想
A.隋唐时期,已有活字印刷的《史记》、《汉书》。
B.韩非子主张建立君主专制,而黄宗羲则抨击君主专制,在他们各自所处的历史条件下,其主张都具有进步性
C.“以伽利略的研究为基础,将其成果发挥至辉煌的顶点”的科学家是牛顿 ?__?
D.17、18世纪,欧洲思想领域出现了改造旧社会的政治构想
以下说法错误的一项是()。
A.隋唐时期,已有活字印刷的《史记》《汉书》
B.韩非子主张建立君主专制,而黄宗羲则抨击君主专制,在他们各自所处的历史条件下,其主张都具有进步性
C.“以伽利略的研究为基础,将其成果发挥至辉煌的顶点”的科学家是牛顿
D.17一18世纪,欧洲思想领域出现了改造旧社会的政治构想
以下说法错误的一项是:
A.隋唐时期,已有活字印刷的《史记》、《汉书》
B.韩非子主张建立君主专制,而黄宗羲则抨击君主专制,在他们各自所处的历史条件下.其主张都具有进步性
C.“以伽利略的研究为基础上将其成果发挥至辉煌的顶点”的科学家是牛顿
D.17、18世纪,欧洲思想领域出现了改造旧社会的政治构想
B.宗法制度在中国根深蒂固,不仅由于氏族社会解体极不充分,而且由于此后自然经济长期延续
C.民本主义,即民为邦本的思想,它是农业宗法社会的必然产物,尊君和重民相反而又相成,共同构成了中国传统政治文化的一体两翼
D.民本主义同君主专制主义的关系是双重的,一方面,民本主义与极端形态的暴政和绝对君权论是对立的;另一方面民本主义又和君主专制主义的一般形态相互补充,构成所谓明君论
E.绝对尊君论是由法家提出来的
A.开创实验科学先河
B.反对人的权威
C.主张以科学求真知
D.反对君主专制
A.共同镇压无产阶级
B.合作复兴古典文化
C.互相支持反对教会
D.共同反对君主专制