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第4题
《一千零一夜》被誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”，其最能反映阿拉伯人民时代精神的是（
《一千零一夜》被誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”，其最能反映阿拉伯人民时代精神的是()。
A．描写金钱万能的故事
B．描写人与大自然斗争的故事
C．反映宫廷斗争的故事
D．反映商人生活和海外冒险的故事
第5题
《法经》在中国法律制度史上具有重要的地位。下列有关《法经》的表述不准确的是（）。A.《法经》为李悝所制
《法经》在中国法律制度史上具有重要的地位。下列有关《法经》的表述不准确的是（）。
A.《法经》为李悝所制定
B.《盗法》、《贼法》两篇列为《法经》之首，体现了“王者之政莫急于盗贼”的思想
C.《法经》的篇目为秦汉律及以后封建法律所继承并不断发展
D.《法经》系中国历史上第一部成文法典
第6题
《法经》在中国法律制度史上具有重要的地位。下列有关《法经》的表述哪一项是不准确的？（）
A.《法经》为李悝所制定
B.《盗法》、《贼法》两篇列为《法经》之首，体现了“王者之政莫急于盗贼”的思想
C.《法经》的篇目为秦汉律及以后封建法律所继承并不断发展
D.《法经》系中国历史上第一部成文法典
第7题
儒学源远流长、内涵丰富，其内部不仅有子学、经学之分，也有汉学、宋学的对立，每一学术形态下又有不同
之派系，故后世有所谓“道统”说，以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想，虽极复杂，但不可无一中心，道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久，不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下，辟佛老、明仁义，重新确立儒学的正统地位，故对后世影响甚大。
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根据这段文字，理解不正确的是()。
A．道统说因为学术思想的复杂性而出现
B．韩愈是儒学发展史上的标志性人物
C．韩愈的道统说被后世普遍认同
D．儒学体系复杂，内部存在一些彼此矛盾的思想
