You______（无乱多么小心都不为过) when you drive a car.

You______(无乱多么小心都不为过) when you drive a car.

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第1题

You（）__ （无论多么小心都不为过) when you drive a car.

You（）__ (无论多么小心都不为过) when you drive a car.

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第2题

《安塞腰鼓》文中“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇---安塞腰鼓（）

A.这段话直抒胸臆，赞美安塞腰鼓表演的雄浑豪壮气势

B.这段话间接抒情，赞美安塞腰鼓表演的雄浑豪壮气势

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第3题

“网络金融业务决定着未来竞争格局，手机银行代表着未来的发展方向。抓手机银行就是抓客户，对手机银行怎么强调都不过分，下多大力气抓都不为过。”这段话是否正确？（)

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第4题

请回答下列各题：单纯是灵魂中一种正直无私的品质。与真诚比起来，单纯显得更高尚、更纯洁。许多人真

挚诚恳，但却不单纯。他们怕遭人误解，唯恐自己的形象受到损害。他们时时关注自己，反省自身，处处斟辞酌句、谨慎小心。待人接物他们总担心过头。又怕有所不足。这些人真心诚恳。却不单纯。他们难以同人坦然相处，别人对他们也小心拘谨。他们的弱点在于不坦率、不随意、不自然。而我们更宁愿同那些谈不上多么正直、多么完美，但却没有虚情矫饰的人结交相处。这几乎已成为世人的一条准则，大众多以此对人做出判断：大众不喜欢一个人如对镜整容一般。用太多的心思审视自身。但是，只是注意他人而放弃自省也是一种盲目状态。处于这种状态的人只全神贯注于眼前事物以及个人的感官感受，这正是单纯的反面。下面是正好相反的两类现象：其一是无论效力于同类还是上帝，都全力忘我地投入。但只顾眼前事物而不计后果；另一类是自以为含蓄聪颖，自我意识强烈，而一旦他得意自满的情绪受到外界干扰，就会有魂不守舍，心烦意乱。因此，这是虚假的聪明，乍一看冠冕堂皇，实际上同单纯追求享乐的行为同样愚蠢。前者目光短浅，只陶醉于眼前的事物；后者却过分看重自身，陶醉于内心的占有。这两者都充满虚妄。相比起来，只注重内心的冥思独想比全神贯注于眼前的事物更为有害，因为它貌似聪明实则愚蠢，而且．它常诱人误入歧途，自以为是，它使我们受不自然情绪的支配，让我们陷入一种盲目的狂热，自认为体魄强健。实际已病人膏肓。单纯需要适度，我们自处其中既不过度激动，也不过分沉静。我们的灵魂不会因为过于注重外界事物而无暇做必要的内心自省，也不会时时注重自我．使一心维护个人形象的戒备之心扩张膨胀。要是我们的灵魂能挣脱羁绊，直视伸展的道路。不将宝贵的时间浪费在权衡研究脚下的步伐上，或者对已逝的岁月频频回头，那我们就拥有了真正的单纯。最适合做本文标题的是：

A.单纯

B.诚挚

C.自省

D.灵魂

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第5题

无论多么严密的病毒防范措施，都无法绝对禁止计算机病毒的入侵。（)

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第6题

无论我们多么努力都无法帮助不想帮（）

A.助自己的人

B.你无法将不想爬上梯子的人推上梯子

C.你永远都无法叫醒一个装睡的人

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第7题

有胥靡逃之魏，因为襄王之后治病。君闻之，使人请以五十金买之，五反而魏王不予，乃以左氏易之。群臣左右谏曰：“夫以一都买胥靡，可乎？“王曰：“非子之所知也。夫治无小而乱无大。法不立而诛不必，虽有十左氏无益也；法立而诛必，虽失十左氏无害也。”魏王闻之，曰：“主欲治而不听之，不祥。”因载而往，徒献之。请问：此中提到的君是何人？

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第8题

Are you______（可能在) in London this year？

Are you______(可能在) in London this year？

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第9题

礼貌用语（)A凡是别人为你服务、做事和帮忙，无论给你的帮助是多么微不足道，都要说声“谢谢”。B凡是

礼貌用语()

A凡是别人为你服务、做事和帮忙，无论给你的帮助是多么微不足道，都要说声“谢谢”。

B凡是别人为你服务、做事和帮忙比较大的，就应该说声“谢谢”。

C凡是别人为你服务、做事和帮忙比较的，就不必说“谢谢”。

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