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[单选题]

董仲舒以儒家“公羊春秋学”为基础,以阴阳五行思想为框架,融合法家、黄老、墨家、阴阳五行等诸家思想,建立了一个新的以“天人感应”为轴心的思想体系该体系后来取代黄老之学成为新的官方意识形态。促成这一结果的主要原因是()。

A.新儒学适应了大一统政治需要

B.神学体系有利于加强君主专制

C.社会政治经济发展呼唤思想变革

D.黄老之学无力应对新的社会问题

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第1题
董仲舒首次采用哪家的学说解释儒家学说()。

A.道学

B.佛学

C.诡辩学

D.阴阳学家

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第2题
在我国汉汉代时,儒家代表人物董仲舒提倡以《春秋》等儒家经典著作作为司法审判的指导思想,即从经书中找出所谓的“微言大义”作为判断罪之有无、罪之轻重的依据——这被称作“春秋决狱”。()此题为判断题(对,错)。
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第3题
董仲舒现存的主要著作是

A.《公羊春秋》

B.《春秋繁露》

C.《春秋》

D.《书》

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第4题
春秋决狱,是指在汉代审判案件的过程中,如果法律无明文规定则以儒家的经义作为定罪量刑的依据。以下符合该定义的是()。

A.张汤在审理某个杀人案时,以《道德经》为依据判犯人无罪

B.赵禹在审理盗窃案时,为加强刑罚威慑力,没有引用汉律,而直接用《孟子》中的某语作为断案依据

C.董仲舒在审理子杀父未遂案时,因汉律没有规定未遂一项,他引用《春秋》一书作出判断

D.郅都运用《中庸》中的理论来治理雁门邑,获得极大成功

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第5题
春秋决狱。是指在汉代审判案件的过程中,如果法律无明文规定则以儒家的经典作为定罪量刑的依据。以下符合春秋决狱的是:

A.张汤在审理某个杀人案时,以《道德经》为依据判处犯人无罪

B.赵禹在审理盗窃案时,为加强刑罚威慑力,没有引用汉律,而直接用《孟子》中某语作断案依据

C.董仲舒在审理子杀父未遂案时,因汉律未规定未遂一项,他引用《春秋》一书作出判断

D.郅都运用《中庸》中的理论来治理雁门邑,获得极大成功

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第6题
汉武帝接受董仲舒()的建议,罢黜百家,独尊儒术,自此儒家思想正式上升为国家的统治思想。

A.《天人三策》

B.《士不遇赋》

C.《春秋繁露》

D.《公羊春秋》

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第7题
春秋决狱,是指在汉代审判案件的过程中,如果法律无明文规定则以儒家的经典作为定罪量刑的依据。以
下符合春秋决狱的是()。

A. 张汤在审理某个杀人案时,以《道德经》为依据判处犯人无罪

B. 赵禹在审理盗窃案时,为加强刑罚威慑力,没有引用汉律,而直接用《孟子》中某语作断案依据

C. 董仲舒在审理子杀父未遂案时,因汉律未规定未遂一项,他引用《春秋》一书作出判断

D. 郅都运用《中庸》中的理论来治理雁门邑,获得极大成功

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第8题
《吕氏春秋》又称《吕览》,是杂家学说的代表作。该书兼收并蓄,______,以儒家为主流,以道家为
基础,旁采名、法、墨、兵、农、阴阳诸家之长。文章______犀利,故事、比喻、议论有机结合。

填入划横线部分最恰当的一项是:

《吕氏春秋》又称《吕览》,是杂家学说的代表作。该书兼收并蓄,______,以儒家为主流,以道家为基础

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第9题
《吕氏春秋》又称《吕览》,是杂家学说的代表作。该书兼收并蓄,_______,以儒家为主流,以道家为基础,旁采名、法、墨、兵、农、阴阳诸家之长。文章______犀利,故事、比喻、议论有机结合。填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.包罗万象 明确

B.纤悉无遗 明确

C.细大不捐 明朗

D.不厌其详 明朗

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第10题
董仲舒在历史上首次采用阴阳学家的学说解释儒家学说。()

董仲舒在历史上首次采用阴阳学家的学说解释儒家学说。()

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第11题
《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统,以“内华夏”为宗旨的民族一统,以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于()

A.夏商时期的方国联盟

B.西周封建诸侯与分封制度

C.秦中央集权国家建立

D.董仲舒对儒家学说的改造

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