作者用()来比喻“我”和生者之间的隔阂与交流障碍。
A.“浮肿的眼睑”
B.“高大的墙”
C.“长长的白绷带”
D.“粘液质的膜”
A.“浮肿的眼睑”
B.“高大的墙”
C.“长长的白绷带”
D.“粘液质的膜”
A.使用双语对人类思维的重要意义
B.两种语言系统的交流,可以消除两种文化之间的隔阂
C.用实验结果验证双语者与使用一种语言的人在大脑活动上的差异
D.人们认为第二语言是一种干扰,这其实是以往研究的误区
A.实行电子病历,体温单管理更规范
B.实现护士人力及时调配
C.依赖互联网,往往会使护护、医护、护患之间产生隔阂和交流障碍
D.护理资讯系统与通讯系统整合
E.电脑打印药物标签,加强了药品管理
A.苔痕上阶绿,草色入帘青运用对偶,上入化静为动,使景物活跃有生气
B.文章前四句用比喻起兴,以有仙之山有龙之水比喻有我之陋室,自然地表现了惟吾德馨
C.采用类比手法,以两个知名历史人物的名室来类比陋室,说明陋室不陋是因为主人品德高尚,日后也能和诸葛亮一样为国效力建功立业
D.作者用了托物言志的手法,旨在借陋室表现自己高洁傲岸的情操和安贫乐道的精神
A.建立社会主义新型民族关系
B.消除各民族之间的矛盾和隔阂
C.解决东西部教育科技发展不平衡的问题
D.实现各民族共同发展,共同富裕和共同繁荣
A.沃柏小姐的细心呵护,让我感到温暖、舒适和被尊重
B.这是一个双重比喻的句子,突出沃柏小姐的细心和我的感动
C.作者用春风来比喻沃柏小姐,极力渲染沃柏小姐漂亮,让我喜欢
D.极力赞美心思细腻、善解人意的沃柏小姐
A.文章一开始,作者就强调了从师的重要性,论述了为什么要从师和以什么人为师的道理
B.第2段作者先以感叹语气,惋惜古人优良的从师风气没有能够流传下来,接着就用三组比喻来论证
C.作者在第3段中拿孔子的言行作为例子,主要在于说明不一定自己不如别人才向别人学习,鼓励人们应该虚心好学
D.总起来看,《师说》着重论述师道的重要性,严正地驳斥士大夫们的恶意诽谤,抨击时俗轻视师道的不良风尚,为开展古文运动扫除思想障碍
A.在这段文字中,作者用了十个比喻来论证学习要逐步积累,要坚持不懈,要专心致志
B.人们掌握知识、培养品德的过程,是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程
C.朽木与金石对比,说明不折与可镂的关键在于不舍与舍
D.用蚯蚓的用心一和螃蟹的用心躁对比论证,意在说明学习必须专心致志,用心专一
A.如果把中国比喻成一盘棋,位于中部的襄阳无疑是极具战略意义的腹地。(加点词语的词性分别是形容词和副词)
B.通过学习《孙权劝学》,使我明白了后天学习的重要性。(这个句子没有语病)
C.一般来说,排比的各项之间是并列关系。(这句话的说法是正确的)
D.《孙权劝学》选自《资治通鉴》该书的作者是司马迁。(这句话的说法是正确的)
A.郭橐骆植树技艺高超,享誉长安,他种植或移栽的树木成活率高,而且高大茂盛,果实结得早而多。许多种树的人虽然暗中观察仿效,但都赶不上他
B.郭橐驼的种树经验是:对树木要像对自己的子女一样细心呵护,根要舒展,土要勤换,培土要平且捣筑细密,要尊重客观规律,顺应树木的生长天性
C.作者借郭橐驼之口,写养树细腻生动,曲折有致,用的是繁笔,目的是为下文用简笔写养人做铺垫。有此铺垫,推出养人之术水到渠成
D.作者通过郭橐驼种树来阐明治民之道,表达自己的政治主张。文中两种与郭橐驼截然不同的种树方法,暗喻了作者对烦令扰民的时弊的强烈不满
A.作者摘抄了日记的几个片段,是避免用今天的情感篡改当时的感情
B.对母亲和祖国的爱,可以从比喻中、动人的词语中、应用的文字中、时间久远的词中体会
C.作者在一篇日记中写到房东太太说她的儿子今天回家来,最后她的儿子回来了,她高兴得不得了