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[单选题]

王安石《游褒禅山记》中所言:“而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”这句话表明,若想树立改革创新的自觉意识,我们应该()。

A.树立突破陈规陋习的自觉意识

B.增强改革创新的能力本领

C.树立大胆探索未知领域的信心和勇气

D.树立以创新创造为目标的走向

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更多“王安石《游褒禅山记》中所言:“而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常…”相关的问题
第1题
王安石在《游褒禅山记》中写道:“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。”王安石强调,达到“奇伟、瑰怪、非常之观”必须有“志”“力”“物”,这蕴涵的哲理是()。

A.物质决定意识,意识是对物质的反映

B.事事有矛盾,时时有矛盾

C.矛盾双方相互转化的条件是具体的、现实的

D.事物的运动是有条件的

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第2题
解释下列各组词 相 1.相鼠有皮,人而无仪。(诗经·鄘风·相鼠) 2.周公相武王诛纣。(孟

解释下列各组词 相 1.相鼠有皮,人而无仪。(诗经·鄘风·相鼠) 2.周公相武王诛纣。(孟子·滕文公下) 3.至于幽暗昏惑,而无物以相之,亦不能至也。(王安石:游褒禅山记) 4.臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎!(史记·廉颇蔺相如列传)

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第3题
王安石《游褒禅山记》:“盖其又深,其至又加少矣。”句中的“加”意思是()。A.增加B.更加C.稍加D.加强

王安石《游褒禅山记》:“盖其又深,其至又加少矣。”句中的“加”意思是()。

A.增加

B.更加

C.稍加

D.加强

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第4题
入之愈深,其进愈难。该典故出自()。

A.《小石潭记》

B.《游褒禅山记》

C.《醉翁亭记》

D.《岳阳楼记》

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第5题
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”出自()。

A.《桃花潭记》

B.《岳阳楼记》

C.《鹿鼎记》

D.《游褒禅山记》

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第6题
仅有刻本传世,见于《伪星凤楼》和《泼墨斋》等从帖中的是?

A.苏轼的《黄州寒食帖》

B.王宠的《游褒禅山记》

C.王羲之的《黄庭经》

D.钟繇的《力命表》

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第7题
字的捺有浓重的隶书波磔意趣的是?

A.钟繇的《宣示表》

B.钟繇的《荐季表》

C.王羲之的《乐毅论》

D.王宠的《游褒禅山记》

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第8题
书籍具有不朽的本质,在人类所有的奋斗中,唯有书籍最能经受岁月的磨蚀。庙宇与雕像在风雨中颓毁坍
塌了,而经典之籍则与世长存。伟大的思想能挣脱时光的束缚,即使是千百年前的_________,时至今日仍新颖如故,熠熠生辉。只要拂动书页,当时所言_________,犹如亲闻。时间的作用淘汰了粗劣制品,就文学而言,只有经典名言方能经久传世。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。

A.金玉良言 一清二楚

B.至理名言 屈指可数

C.真知灼见 历历在目

D.一家之言 一目了然

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第9题
唐寅死后,挚友()为他写了墓志铭,追述其一生行事与挫折,感叹道:“有过人之杰,人不歆而更毁;存高世之才,世不用而更摈,此其冤宜如何已!”

A.祝枝山

B.文震孟

C.文征明

D.徐祯卿

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第10题
简述中国画与“禅”所言的“道”关系。
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第11题
请给《学记》中的一段话加上合适的标点,并译成白话文。 大学之教也时教必有正业退息必有居学不学操
织不会安弦不学博依不能安诗不学杂服不能安礼不兴其艺不能乐学故君子之于学也藏焉修焉息焉游焉夫然故安其学而亲其师乐其友而信其道是以虽离师辅而不反

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