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[单选题]

我国民间称之为"扫帚星"的星体是()。

A.水星

B.金星

C.彗星

D.流星

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第1题
:我国民间称之为\\\"扫帚星\\\"的星体是()。

A.水星

B.金星

C.彗星

D.流星

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第2题
我国民间称之为\\\"扫帚星\\\"的星体是()。

A.水星

B.金星

C.彗星

D.流星

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第3题
我国民间称之为“扫帚星”的星体是水星()

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第4题
我国民间称之为“扫帚星”的星体是()。A. 水星B. 金星C. 彗星D. 火星

我国民间称之为“扫帚星”的星体是()。

A. 水星

B. 金星

C. 彗星

D. 火星

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第5题
互联网上两个舆论场,一个就被称之为是体制内的舆论场,另一个就被称为()

A.态度的舆论场

B.社会的舆论场

C.民间的舆论场

D.生活的舆论场

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第6题
北宋中后期,苏轼、文同、米芾等许多文人学者以绘画抒发情感,他们的作品强调神韵,忽略形似,讲求笔墨情趣和诗文意境,后人称之为()。

A.文人画

B.院体画

C.民间绘画

D.宫廷绘画

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第7题
汉代乐府所掌管的诗歌可以分成两大类:一类是专门供朝廷祭祀天地、宗庙的所谓“郊庙歌辞”,
汉高祖唐山夫人所作的《安世房中歌》和武帝时所作的《郊祀歌十九章》都属于这一类,犹如《诗经》的“颂”。另一类是从各地采集来的“俗曲”,它们是一些流传于民间的无名氏的作品,是西汉乐府诗的精华,因为它们来自民间,所以后世称之为乐府民间歌辞,或乐府民歌。文中说乐府的“郊庙歌辞”犹如《诗经》的“颂”。对这样类比的用意,理解不恰当的一项是()。

汉代乐府所掌管的诗歌可以分成两大类:一类是专门供朝廷祭祀天地、宗庙的所谓“郊庙歌辞”,汉高祖唐山夫人

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第8题
在我国的一本古代典籍中,阐述了关于天文学方面的一种现象的重要思考:“当日之冲(日冲:古代天文学概念,指的是太阳、地球与月亮等其他星体成一直线的现象),光常不合者,蔽于地(大地,即今日所说的地球)也,是谓暗虚,在星则星微,遇月则食(月食)。”提出这一科学说法的是()

A.张衡

B.祖冲之

C.僧一行

D.郭守敬

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第9题
8月11日,拉萨迎来了一年一度的传统节日—— (),又被称之为“晒佛节”、“酸奶节”和“藏戏节”。于2006年被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录,是拉萨地区集展佛、藏戏会演、文体活动等内容的民俗节日。节日里,在罗布林卡和宗角禄康公园内分别有第五届全区藏戏大赛和第七届全区藏戏展演两个活动,共有11支民间藏戏队参加演出。

A.“哈达节”

B.“雪顿节”

C.“佛斋节”

D.“藏花节”

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第10题
“刘三姐”是我国_____族民间传说中的人物。

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