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更多““智慧即美德”由古代教育家（）所提出”相关的问题
第3题
知识是工具，无所谓善恶。知识可以为善，也可以为恶。美德与知识的关系不大。美德的真正源泉
是智慧，即一种开阔的人生觉悟。德行如果不是从智慧流出，而是单凭修养造就，便至少是盲目的，很可能是功利的和伪善的。
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这段文字的关键词是（）。
第4题
我国古代的孔子、老子是举世文明的教育家、思想家。《诗经》是我国古代文学艺术宝库中的一颗明珠。
藏族的《格萨尔王》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》被称为中国文坛上气势磅礴的三大长篇英雄史诗。维吾尔族的哲理诗篇《福乐智慧》叙事长诗是中华民族文学的珍品。11世纪维吾尔语言学家麻赫穆德·喀什噶里编篡的《突厥语大词典》，以其丰富的内容和学术价值文明于世。这段材料说明了一个什么道理？
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第6题
王老师在《两小儿辩日》教学开始时说道：“孔子是我国古代学识渊博的大教育家，有一次却被两个小孩提出的问题难住了，为什么呢？学习了这篇课文后，你们就知道了。”这种导入方式属于（）。
A.设疑导入
B.直接导入
C.经验导入
D.活动导入
第7题
：定义：①目的论，认为世界上的一切东西都由某种目的决定的唯心主义哲学，其实是一种神学理论，旨在证明造物主的智慧。 ②宿命论，认为历史发展是由某种不可知的力量(即命运)所预先决定的唯心主义学说。否认人在历史活动中的能动作用和创造作用，主张一切听天由命、逆来顺受。 ③无神论，否认一切宗教信仰和鬼神迷信的学说。一般以唯物主义为理论基础，其产生和发展与人们的实践活动紧密相联。 典型例证: (1)有人提出，我们必须顺应自然，因为“死生有命，富贵在天”、“吉人自有天相”。 (2)有人认为心灵即“神”支配和“安排”了世界的一切，并且说：“如果心灵是支配者，那么心灵将把一切都支配得最好，并且把每一特殊事物都安排在最好的地位。” (3)陶村有位老人常对人说：“头疼烧张纸，肚疼拉泡屎。” 上述典型例证与定义存在对应关系的数目有（）。
A.0个
B.1个
C.2个
D.3个
第8题
定义：①目的论，认为世界上的一切东西都由某种目的决定的唯心主义哲学，其实是一种神学理论，旨在证明造物主的智慧。②宿命论，认为历史发展是由某种不可知的力量(即命运)所预先决定的唯心主义学说。否认人在历史活动中的能动作用和创造作用，主张一切听天由命、逆来顺受。③无神论，否认一切宗教信仰和鬼神迷信的学说。一般以唯物主义为理论基础，其产生和发展与人们的实践活动紧密相联。典型例证: (1)有人提出，我们必须顺应自然，因为“死生有命，富贵在天”、“吉人自有天相”。(2)有人认为心灵即“神”支配和“安排”了世界的一切，并且说：“如果心灵是支配者，那么心灵将把一切都支配得最好，并且把每一特殊事物都安排在最好的地位。”(3)陶村有位老人常对人说：“头疼烧张纸，肚疼拉泡屎。”上述典型例证与定义存在对应关系的数目有（）。
A.0个
B.1个
C.2个
D.3个
第9题
回望近代大学的教育成就，我们感受到一种精神震撼。在近代大学校长群体中，那些著名的大学
校长是当之无愧的教育家，他们之所以成长为教育家，与近代社会转型对教育提出的新要求、国家民族危机赋予教育的新使命等时代因素有密切的联系，但根本还是由这些校长的内在素养，尤其是他们所具有的人文素养及其在治校办学过程中得到发挥决定的。这段文字意在强调（）。
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