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题目内容（请给出正确答案）

[多选题]

下列关于人生的自我价值和社会价值的关系的表述正确的有（)

A.人生自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提

B.两者既相互区别，又密切联系、相互依存，共同构成人生价值的矛盾统一体

C.两者相互区别，相互对立

D.人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障

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第1题

人生的自我价值是（)

A.对社会需要的满足

B.对社会和他人存在与发展的意义

C.个人对自我的肯定关系

D.社会价值与自我价值的统一

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第2题

教师实现人生价值体现在()。

教师实现人生价值体现在（)。

A.人生价值的实现体现在个人与社会和他人的关系中

B.从人生价值实现上来讲，个人应注重对社会的创造与贡献

C.人生价值体现在个人同自身的关系中

D.教师人生价值的实现，需更关注人生的自我价值

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第3题

2020年中央政府工作报告指出，新冠疫情发生后，广大医务人员英勇奋战，人民解放军指战员勇挑重担，科技工作者协同攻关，社区工作者、公安干警、基层干部、新闻工作者、志愿者坚守岗位，快递、环卫、抗疫物资生产运输人员不辞劳苦，亿万普通劳动者默默奉献，武汉人民、湖北人民坚韧不拔，社会各界和港澳台同胞、海外侨胞捐款捐物。下列表述正确的是：（)

A.人生的真正价值在于对社会的贡献

B.人生的价值只能在奉献中实现

C.人的本质是社会性

D.人的价值体现在社会价值和自我价值

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第4题

人生的价值就是人的生活事件对于()所具有的作用和意义。

A.社会和个人

B.集体与社会

C.自我与他人

D.社会与他人

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第5题

“中国核潜艇之父”黄旭华为了核潜艇事业隐姓埋名30年，他说：“这辈子没有虚度，我的生属于核潜艇、属于祖国，无怨无悔。”这给我们的启示是()。

A.实现人生价值需要充分发挥主观能动性

B.自我价值和社会价值二者不可兼得

C.价值判断和价值选择具有社会历史性

D.要用远大理想信念和科学价值观指引人生

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第6题

马克思主义是关于人生信仰和核心价值的社会思想和科学体系。判断对错

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第7题

榜样的力量是无穷的，正是他们有着坚定的为人民服务信念，才使他们多少年如一日，深受群众爱戴。然而，市场经济大潮下，也有人奉行“人不为己天诛地灭”的信条，追求及时行乐，醉生梦死，今天的各类贪官遭到世人唾骂。这表明()①不同性质的意识所起的作用不同②不同的价值观对人生选择具有不同的作用③文化是一种精神力量，它对个人成长具有重大影响④人的价值是自我价值和社会价值的统一

A.①②③④

B.①②③

C.②③④

D.①④

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第8题

在现实社会生活中，一个人的价值的实现以及他的价值的大小，主要是从他的活动同社会发展方向的关系

中，从他对于社会的责任和贡献方面来考查的。讲人的价值，不能不强调对他人、对社会进步的贡献，不能不提倡为他人、为社会、为人民的事业献身的精神，但也不能忽视社会为人的价值创造活动和人的价值实现提供良好的条件。偏废任何一方，都是和马克思主义的人生价值观背道而驰的。这段文字主要支持的一个观点是()。

A．在社会主义条件下，一个人的价值的实现以及他的价值的大小主要看他对于社会的责任和贡献的大小

B．马克思主义的人生价值观是全面的

C．人的自我价值和社会价值是人的价值的两个不可分割的侧面

D．人的自我价值体现在社会价值中

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第9题

根据下列材料，请回答下列各题按照人的自我的发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生

根据下列材料，请回答下列各题

按照人的自我的发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。

最低的境界为“欲求境界”。人生之初，在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望，故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后，生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。

第二种境界为“求知境界”。在这一境界，自我作为主体，有了进一步认知作为客体之物的规律和秩序的要求。有了知识，掌握了规律，人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以，求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后，而且从哲学和人生价值、自由之现实的角度来看，也显然比欲求境界高一个层次。

第三种境界为“道德境界”，它和求知境界的出现几乎同时发生，也许稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义，但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言，则道德境界之高于求知境界，是不待而言的。发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感，这也意味着他有了的能力，把自己看做是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程，当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中显现出来时，其道德意识从“我们”出发，推及“我们”之外的他人。

人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系，它把对象融人自我之中，而达到情景交融的意境；审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系，这样，审美境界既超越了认识的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制，而成为超然于现实之外的自由境界。

在现实的人生中，这四种境界错综复杂的交织在一起。很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界，只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人，某人是高级境界、高级趣味的人，某人是以道德境界占主导地位的道德家，某人是以审美境界占主导地位的真正的诗人、真正的艺术家……

关于“人生境界”的理解，符合原文意思的一项是（）。

A.它存在于人的自我发展历程中，体现着实现人生价值和精神自由的高低程度

B.它由四个层次组成，从幼年到成人，人的每一个时期都要经历这四个层次

C.现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起的，很难区分

D.每个人的人生境界表现错综复杂，不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段

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第10题

：在现实社会生活中，一个人的价值的实现以及他的价值的大小，主要是从他的活动同社会发展方向的关系中，从他对于社会的责任和贡献方向来考查。讲人的价值，不能不强调对他人、对社会进步的贡献，不能不提倡为他人、为社会、为人民的事业献身的精神，但也不能忽视社会为人的价值创造活动和人的价值实现提供良好的条件。偏废任何一方，都是和马克思主义的人生价值观背道而驰的。这段文字主要支持的一个观点是（）。

A.在社会主义条件下，一个人的价值的实现以及他的价值的大小主要看他对于社会的责任和贡献的大小

B.马克思主义的人生价值观是全面的

C.人的自我价值和社会价值是人的价值的两个不可分割的侧面

D.人的自我价值体现在社会价值中

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第11题

在现实社会生活中，一个人的价值的实现及其价值的大小，主要是从他的活动同社会发展方向的关系中，从他对于社会的责任和贡献方向来考查。讲人的价值，不能不强调对他人、对社会进步的贡献，不能不提倡为他人、为社会、为人民的事业献身的精神，但也不能忽视社会为人的价值创造活动和人的价值实现提供良好的条件。偏废任何一方，都是和马克思主义的人生价值观背道而驰的。这段话主要支持了这样一种论点，即（）。

A.在社会主义条件下，一个人的价值的实现及其价值的大小主要看他对于社会的责任和贡献的大小

B.马克思主义的人生价值观是全面的

C.人的自我价值和社会价值是人的价值的两个不可分割的侧面

D.人的自我价值体现在社会价值中

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