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[主观题]
天行有常,不为尧存,不为桀(亡)。(说明下列句中括号字在句中的意义,并说明句中用的是本义、引申
天行有常,不为尧存,不为桀(亡)。(说明下列句中括号字在句中的意义,并说明句中用的是本义、引申义还是假借义)
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天行有常,不为尧存,不为桀(亡)。(说明下列句中括号字在句中的意义,并说明句中用的是本义、引申义还是假借义)
中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这是一种()。
A.宿命论观点
B.唯意志论观点
C.机械唯物论观点
D.朴素唯物论观点
中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这是一种()。
A.宿命论观点
B.唯意志论观点
C.机械唯物论观点
D.朴素唯物论观点
荀子认为“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,与之相对立的观点是()。
A.“吾心即宇宙,宇宙即吾心"
B.“形者,有生之本"
C.“天地合气,万物自生”
D.水是万物的始基
A.“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”
B.“天下只有一个正当道理,循理而行,便是天。”
C.“民吾同胞,物吾与也。”
D.“学不际天人,不足以谓之学。”
A.三年无改于父之道,可谓孝矣一一孔子
B.天行有常,不为尧存,不为桀亡一一荀子
C.不孝有三,无后为大——孟子
D.天下兼相爱则治,交相恶则乱——老子
下列各句中“为”字用作介词表原因的是()。
A.天行有常,不为尧存,不为桀亡。(荀子·天论)
B.于是为长安君约车百乘,质于齐。(战国策·赵四)
C.且君尝为晋君赐矣。(左传·僖公三十年)
D.邴夏御齐侯,逢丑父为右。(左传·成公二年)