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更多“王国维《人间词话》曾说，“词以境界为最上。有境界，则自成高格…”相关的问题
第4题
下列哪一项对王国维《人间词话》描述不正确的是？
A.王国维认为李后主所作的词的眼界气象远胜于温韦
B.王国维认为词有境界，则自成名句
C.王国维由晏殊《蝶恋花》词联想到成大事业，大学问的第一境界。
D.王国维对"境界"有明确的定义和论述
第8题
从下面三段王国维的相关著述，简单分析境界说的理论内涵。境界非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中
从下面三段王国维的相关著述，简单分析境界说的理论内涵。
境界非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之元境界。(«人间词话»)
文章之妙，亦一言以蔽之曰:有境界而已矣。何以谓之有意境？曰:写情则沁人心脾，写景则在人耳，述事则如其口出是也。古诗词之佳者，元不如是。元曲亦然。(«宋元戏曲考»)
文学之事，其内足以撼已，而外足以感人者，意与境二者而已。上焉者意与境浑，其次或以境胜，或以意胜。苟缺其一，不足以言文学。原夫文学之所以有意境者，以其能观也。出于观我者，意余于境。而出于观物者，境多于意。然非物元以见我，而观我之时，又自有我在。故二者常互相错综，能有所偏重，而不能有所偏废也。文学之工不工，亦视其意境之有元，与其深浅而已。(«人间词乙稿叙»)
第10题
“尼采谓一切文学余爱以血书者。后主之词，真所谓以血书者也。……后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。”这是哪一位学者在哪一本书里对李煜词所作的艺术评价？
A.况周颐《蕙风词话》
B.王国维《人间词话》
C.龙榆生《唐宋词选》
D.张惠言《词选》
