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[主观题]
《历山之农者侵畔》选自《韩非子·()》篇，运用“以子之矛，陷子之盾”逻辑办法批驳()家“德治”。
《历山之农者侵畔》选自《韩非子·（)》篇，运用“以子之矛，陷子之盾”逻辑办法批驳（)家“德治”。
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A.韩非子主张君主专制，中央集权
B.韩非子主张“法不阿贵”，“以法为本”
C.韩非子以为今胜于者。“世异则事异，事异则备变。”
D.韩非子提出“富国以农”，以为耕可以富，战可得以贵
注釋並翻譯下列古文。
歷山之農者侵畔①，舜往耕焉，期年②，甽畝正。河濱之漁者争坻，舜往漁焉，期年而讓長③。東夷之陶者苦窳④，舜往陶焉，期年而器牢。仲尼嘆曰：“耕、漁與陶，非舜官也⑤，而舜往爲之者，所以救敗也⑥。舜其信仁乎⑦!乃躬藉處苦而民從之⑧，故曰：聖人之德化乎!”
或問儒者曰：“方此時也⑨，堯安在？”其人曰：“堯爲天子。”“然則仲尼之聖堯奈何？聖人明察在上位，將使天下無姦也⑩。今耕漁不争陶器不窳⑪，舜又何德而化？舜之救敗也，則是堯有失也。賢舜，則去堯之明察，聖堯，則去舜之德化。不可兩得也。楚人有鬻楯與矛者，譽之曰⑫：‘吾楯之堅，莫能陷也⑬。’又譽其矛曰：‘吾矛之利，於物無不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之循，何如？’其人弗能應也。夫不可陷之楯與無不陷之矛，不可同世而立⑭。今堯、舜之不可兩譽，矛楯之說也。且舜救敗，期年已一過⑮，三年已三過。舜壽有盡⑯，天下過無以已者;以有盡逐無已⑰，所止者寡矣。賞罰使天下必行之，令曰：中程者賞⑱，弗中程者誅。令朝至暮變，暮至朝變，十日而海内畢矣，奚待期年？舜猶不以此說堯令從己，乃躬親，不亦無術乎？且夫以身爲苦而後化民者，堯、舜之所難也;處勢而矯下者⑲，庸主之所易也⑳。將治天下，釋庸主之所易㉑，道堯、舜之所難㉒，未可與爲政也。”(《韓非子·難一》)
A.主要矛盾和次要矛盾可以相互转换
B.矛盾的主要方面和次要方面可以相互转换
C.量变积累到一定程度，可以促进质变
D.质变表现为突变，与量变没有必然联系
秦王赢政读韩非书，感叹曰：“寡人得见此人，与之游，死不恨矣。”你认为赢政此次感叹的主要原因是：
A．韩非子主张君主专制，中央集权
B．韩非子主张“法不阿贵”，“以法为本”
C．韩非子以为今胜于昔，“世异则事异，事异则备变”
D．韩非子提出“富国以农”，以为耕可以富，战可得以贵
“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”这句话出自于《孙子兵法》的“始计篇”。()
