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更多““诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”是谁提出…”相关的问题
第1题
“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民之所从矣”。上述言论提出者是（）
A.荀子
B.韩非
C.李斯
D.董仲舒
第2题
董仲舒主张“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”。汉武帝采用其主张是为了（）
A.促进艺术繁荣
B.推动教育发展
C.加强思想控制
D.保持思想活跃历史黄永谦 2020/5/17 10:38:54
第3题
董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”可以从此材料中提取的历史信息是（）①董仲舒主张独尊儒术 ②当时阶级矛盾比较尖锐③董仲舒倡导大一统 ④汉初各家学派仍很活跃
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
第4题
下列思想主张按出现时间早晚排序正确的是（)。①人之性恶，其善者伪也②司法权不与立法权和行政权分立，自由就不复存在③人伦者，天理也④不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道
A.①④③②
B.①③④②
C.④③①②
D.④①②③
第5题
《史记》记载：“古者三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼仪……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”孔子编撰《诗经》的目的在于（）
A.弘扬传统诗歌艺术
B.维护封建统治秩序
C.维护分封制的存在
D.加强社会的礼乐教化
第6题
选出括号的字意思相同的一组（）
A.古之圣人，其（出）人也远矣/其皆（出）于此乎
B.人非生而知之者，孰能无（惑）/于其身也，则耻师焉，（惑）矣
C.彼童子之师，授之书而（习）其句读者/六艺经传皆通（习）之
D.生乎吾前，其闻（道）也固先乎吾/师（道）之不复，可知矣
第7题
《唐律疏议·贼盗律》：“谋反及大逆者，皆斩。子年十六以上皆绞，十五以下及母女、妻妾、祖孙、兄弟、姊妹，
若部曲、资财、田宅并没官;男夫年八十及笃疾，妇人年六十及废疾者并免;伯叔父母、兄弟之子皆流三千里，不限籍之同异。即虽谍反，辞理不能动众，威力不足率人者，亦皆斩;父子、母女、妻妾流三千里，资财不在没限。其谋大逆者，绞。诸口陈欲反之言，心无真实之计，而无状可寻者，流二千里。”
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第8题
王国维《人间词话》中谈到“三境界”，下列句子次序排列最正确的一项为（）①“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”②此第一境也。③此等语皆非大词人不能道，然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。④此第二境也。⑤“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”⑥此第三境也。⑦“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”⑧古今之成大事业，大学问者，必经三种之境界
A.⑧⑤②①④⑦⑥③
B.⑤②③④①⑥⑧⑦
C.⑧⑤②⑦④①⑥③
D.⑤②⑦④①⑥⑧③
第10题
《明公书判清明集？户婚门？立继类》记载：“立继者谓夫亡而妻在，其绝则其立也当从其妻，命继者谓夫妻俱
亡，则其命也当唯近亲尊长。立继者与子承父分法同当尽取其产与为之。命继者于诸无在室、归宗诸女，止得家财三分之一。又准户令：诸已绝之家立继绝子孙(谓近亲尊长命继者)，于绝家财产者，若止有在室女，即以全户四分之一给之，若又有归宗诸女，给五分之一。止有归宗诸女，依户绝法给外，即以其余减半给之，余没官。止有出嫁诸女者，即以全户三分为率，以二分与出嫁女均给，余一分没官。”(1)上述记载反映的是什么制度？(2)对于反映的制度，宋朝是如何作出规定的？(3)对于记载中提到的在室女，宋朝是如何规定的？(4)试说明该段记载反映的问题。
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