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第2题
设一透镜的曲率半径为r1和r2，厚度d可忽略，求该透镜的传递矩阵。并求出光轴上任一对共轭点-l和l'的物像传
设一透镜的曲率半径为r1和r2，厚度d可忽略，求该透镜的传递矩阵。并求出光轴上任一对共轭点-l和l'的物像传递矩阵。
第3题
生活往往就是这样：你不给别人活路，最终将会自断生路，你给别人机会，其实也等于给自己机会。对这段文字，理解不准确的是()。
A.人类需要相互依存共同发展
B.帮助别人实际上等于在帮自己
C.为了自我生存必须将对手置于死地
D.生活中人们需要相互理解和彼此忍让
第4题
生活往往就是这样：你不给别人活路，最终将会自断生路；你给别人机会，其实也等于给自己机会。对这段文字，理解不准确的是()。
A.人类需要相互依存共同发展
B.帮助别人实际上等于在帮自己
C.为了自我生存必须将对手置于死地
D.生活中人们需要相互理解和彼此忍让
第5题
一个人有两只耳朵，但只有一张嘴巴。这是因为我们天生就是要去倾听的，而不光是去说。人们讲的话实在
太多了。每个人都希望别人听他们讲，却忘了去倾听别人。这就是为什么我们的交流实际上没有我们以为的那么多。有时候我们也许会不解，为什么没有人在乎我们讲了什么。我们有自己想要表达的东西，但是却发现没有人真的在听我们说。这是因为很多时候我们一直在说话，却没有倾听任何人。
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第7题
实际上像点的扩展不仅发生在光波通过光学系统的传输过程中，而且也发生在最后的接收器件上，如乳胶底片，荧光
屏、光学纤维面板等．设透镜系统的OTF为
，像面接收器的点扩展函数为h1．求这台光学仪器总的OTF．
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，像面接收器的点扩展函数为h1．求这台光学仪器总的OTF．
第8题
从字面上看，登堂入室就是什么东西来到了厅堂、居室，多数人也都是这么认为和理解，许多报刊上就经常有这么用的，人们也__________，殊不知这是一个__________的错误。“过去很贵重、奢华的东西像大家电、汽车等如今登堂入室进入寻常百姓家。”这句话看起来没有什么问题，可实际上却犯了__________的错误，即错误地把“堂”、“室”当作了百姓家的“厅堂”和“居室”。依次填人划横线部分最恰当的一项是（）。
A.习以为常 望文生义 张冠李戴
B.见怪不怪 由来已久 破绽百出
C.司空见惯 顾名思义 似是而非
D.将错就错 彻头彻尾 经验主义
第9题
在现实生活中，人们不仅互相感知，而且彼此之间通过相互交往，还会相互影响，从而形成一定的态度。在
这种态度的基础上，还会产生各种各样的情感，这种情感反过来又会对人际知觉发生重大影响。这段话主要支持了这样一种观点，即()。
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A．人是有感情的
B．人际知觉是在相互交往中实现的
C．人的情感实际上就是人对事物或人的喜恶态度
D．人际知觉过程本身就有明显的情感因素的参与
第10题
面对老龄化社会，引起人们忧虑和不安的一个主要理由是数量众多的老龄人口抚养问题。也就是所谓“谁来养活老人”的问题，即 “2个孩子赡养4个老人”的问题。表面看来，是有这个问题。现在就已经大量出现了一对年轻夫妇赡养两对老年夫妇的家庭现象。但这是一个认识上的误区，没有抓住问题的关键。问题的关键是，靠谁养老？是靠子女，还是靠国家、靠完善的社会化养老服务？从根本上讲，养老应当靠国家，靠完善的社会化服务，子女起辅助作用。这段文字意在强调（）。
A.人们对老龄化社会存在认识误区
B.我国养老保险制度的现状
C.养老问题应当主要通过社会化服务解决
D.“ 谁来养活老人” 的问题是老龄化社会的主要问题
第11题
人们如何可以判定一个人没有自信？就是他对别人的态度的过度敏感和过度反应，那是“自尊”的过度膨胀
，其结果却可能适得其反。这位学者这次自尊失当，恰恰反映了他还缺乏自信。这不是在示强而是示弱；不是别人在毁掉你，而是你自己在毁掉你自己的尊严。这个道理，应该是捍卫尊严者的最基础的课程。 这段文字主要说明的是()。
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A．自尊和自信实际是一回事
B．过度自尊实际上是没有自信
C．自尊的人往往是过度敏感
D．捍卫自尊说明没有自信
