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第2题
中国的悲剧精神与西方大不相同，西方的悲剧精神重在表现一种由恐惧而来的崇高感，而中国的悲剧精神重在看透人生而达到物我两忘的空灵超脱感;西方由悲而崇高，故悲得惨烈，中国由悲而旷达，故悲得深沉而飘逸。这是两种不同的悲剧精神和悲剧美感，只有认识到这一点，才能真正发现中国的悲剧精神之所在。()此题为判断题(对，错)。
第3题
具象表现绘画在中国这片艺术人文哲学的沃土上遇到各种有利的因素，与中国传统的艺术精神相融通，相
互促进，相互借鉴，促进中国当代的油画发展，因此，在艺术表现手法及语言上，中国当代具象表现绘画将呈现出一种独特的中国风貌。中国当今画坛上存在着一支数量庞大的架上画家，他们当中大部分是属于再现写实的传统风格，作品的模仿迹象和程式化倾向严重，他们也正在寻找一种适合当今时代的真理性的绘画指导方法，而具象表现绘画理论恰逢其时的到来，给这些传统绘画功底扎实的画家带来改变与发展的契机。 对本段文字主旨概括最准确的一项是()。
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A．具象表现绘画与中国绘画艺术精神相通，相互促进
B．具象表现绘画有利于指导中国绘画艺术新发展
C．具象表现绘画在中国将呈现独特中国风貌
D．具象表现绘画来到中国给中国画家带来机遇
第4题
具象表现绘画在中国这片艺术人文哲学的沃土上遇到各种有利的因素，与中国传统的艺术精神
相融通，相互促进，相互借鉴，促进中国当代的油画发展，因此，在艺术表现手法及语言上，中国当代具象表现绘画将呈现出一种独特的中国风貌。中国当今画坛上存在着一支数量庞大的架上画家，他们当中大部分是属于再现写实的传统风格，作品的模仿迹象和程式化倾向严重，他们也正在寻找一种适合当今时代的真理性的绘画指导方法，而具象表现绘画理论恰逢其肘的到来，给这些传统绘画功底扎实的画家带来改变与发展的契机。
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对本段文字主旨概括最准确的一项是（）。
第7题
传记，从本质上说，是人的生命活动的记载，是人类生命的一种特殊载体。人的生命活动，不仅表现出生存
和发展的渴求，而且表现出自身潜能的开发.释放。这种自身潜能的开发.释放，就是一种能力的创造。创造，包括多种形式，有政治家治国平天下的才能展现，有哲学家.思想家在精神领域的探索，有军事家运筹帷幄.驰骋疆场的战斗较量，有科学家的发明创造，有文学家.艺术家的才华展示，有改革家对生存环境的革新改造，等等。这是一幅幅壮丽的生命画卷，是活力向惰性的挑战。人类只有在这样的挑战中才能其保持生命的活力，并为活力的凝聚创造更好的条件。中国古典传记，正是这种生命活力的形象性展现。 这段文字主要说明了：
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A.传记是人类生命活动最为生动的记载
B.中国古典传记从多角度展现了生命活力
C.人类自身潜能的开发包括多种形式
D.人类个体与整体创造性在传记中有不同的表现
第10题
“（）”是董其昌书法审美的最高境界，“（）”是一种人格精神的表现，一种性情的反映。对于“（）”，他认为：“画
与字各有门庭，字可生，画不可熟。字须熟后生，画须熟外熟。”这是他崇尚自然天趣的一个缩影，又是追求平淡的一种补充手段。
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第11题
史学家的思想和撰述一旦成为某种社会表现形态，即以各种形式的著作出现，它就成为了社会的一种精神产品，从而也就必然要接受社会的评论。 这段话支持的观点是()。
A.史学家的思想和撰述必然要接受社会的评论
B.社会的精神产品必然要接受的评论
C.史学家的思想和撰述是一种必然要接受社会评论的社会表现形态
D.史学家的著作一出现，史学家就必然要接受社会的评论
