从100万年前开始,远古的人类就已经劳动、生息、繁衍在中国的土地上。()
从100万年前开始,远古的人类就已经劳动、生息、繁衍在中国的土地上。()
从100万年前开始,远古的人类就已经劳动、生息、繁衍在中国的土地上。()
A.天文学不是一门新学科,它早在人类的远古时期就已经形成了
B.现代天文学的基本概念中保留了许多远古人类的天文知识和观念
C.也许早在文字产生以前,人类就已经知道观象授时,尽管它还很粗糙
D.利用植物的生长和动物的行踪来判断季节的方法可能已经沿用了数千年
A.天文学不是一门新学科,它早在人类的远古时期就已经形成了
B.现代天文学的基本概念中保留了许多远古人类的天文知识和观念
C.也许早在文字产生以前,人类就已经知道观象授时,尽管它还很粗糙
D.利用植物的生长和动物的行踪来判断季节的方法可能已经沿用了数千年
A.约900年前,欧洲人和亚洲人发现地下的煤矿井开始燃煤
B.人类第一次能够使用阳光能源
C.人们能铲掉更多的林地以转为农地,已不再完全依赖树木作为热源
D.世界人口就从公元1000年左右的5亿,增加到公元1800年时的10亿
A.学校运动会将在下月中旬前后举行,所以我现在就要好好准备了
B.已经推出并投入使用的杭州“市民卡”,除了包含“社保卡”所具有的医疗、养老等保险功能外,还可享受其他各类公共服务
C.广大公务员,尤其是领导干部,想问题、办事情都要从党和人民的根本利益为出发点
D.复原后的距今100万年前的“郧县人”是一个额头低平、眉弓粗壮、眼窝深凹而宽、鼻短而上扬、面部突出、唇长而薄的远古人形象
A.应当废除龙作为中国国家形象标志
B.龙可以作为中国国家形象标志
C.西方的“Dragon”与中国的“龙”绝不可以画等号
D.华夏子孙应当弘扬龙文化
该文段解释的对象最可能是()。
A.中国人的进化以连续进化为主
B.不同时期的化石有共同特征
C.气候是人类生存的先决条件
D.中国在5万至10万年前的人类化石出现断层
上世纪六十年代,在山东出土了一件龙山文化时期的空足白陶。它的基本器型特点是,有一个从颈部向上延伸的长而大的流,有两前一后三个中空的足,还有一个连接颈部与后足的把手。流,本来指水道,引申指容器内液体倒出时所经由的嘴,是一种在6000多年前仰韶文化时期就出现的工艺。流的功用,是能比较方便地把液态的东西倒进某处。不过,仰韶文化时期的流都是横出的,不像这件从颈部延伸出来。这件陶器的口部没有盖子,如果用来盛酒或其他散发气味的液体,气味就容易[ 1 ],据此可以岁啶它是盛水的器物。陶器上有三个中空足,这种中空足出现的时代要比实心足晚得多,最初是为煮饭的鼎设计的,目的是扩大受热的面积,节省薪柴的用费,后来才应用在烧水的陶器上。在扩大受热面积以后,出于减少整体热量损失的考虑,人们又渐渐缩小陶器的口部,以至于形成明显的器身与颈部之分;同时为了方便倾倒,就延伸口部成流,最终成为这件陶器的长直筒形式。
在古代,人们一直饮用河中井中的生水,5000年前龙山文化时期的人们却已经用火来烧水,这意味着什么呢?把水烧沸,就可以杀死水中的微生物,减少疾病的发生。在今天,这是人人都懂的道理:但在古代,却应该视之为一种[2]性的观念。这类陶常普遍发现于龙山文化时期的遗址,说明当时人们已经普遍用它烧开水,已经初步掌握了一些预防疾病的知识。
很多动物有天然的本能,知道利用某些植物可以治疗身体创伤。同样,在远古时期人类就已经能够有意识地采用草药敷治某些外伤。这是因为常见的外伤病症清楚,借助经验就可以判断并进行治疗。但如果是内科疾病,看不见摸不着,远古的人们难以找到发病的原因,就无法对症下药。一般认为,只有当人们对内科疾病有了认识,并能遵循二定的方针治疗时,才可以说该时代已经有了医学的萌芽。对饮水进行消毒不属于外科的范围,是预防内科疾病的行为,因此似乎可以认为它是中国古代医学的萌芽
后来,陶的口被人们封起来,只留下一个小小的管状流,最终为一种称为“”的新器型所取代。在公元前2000年以后,就再也见不到类似空足白陶的器物了。
下列关于空足白陶的表述,不正确的一项是()。
A.空足白陶的流从颈部向上延伸,有这种流的陶在6000多年前的仰韶文化时期已经可以见到
B.空足白陶的口部没有盖子,不利于保持酒或其他液体的气味,所以它应该是用来盛水的容器
C.空足白陶上应用了中空足的设计,这与鼎的中空足一样,目的就是扩大受热的面积,节省燃料
D.空足白陶颈部的长直筒形状,是人们为了减少加热过程中热量的损失,缩小陶器的口部而形成的