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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

文字的概念是（)

A.是仓颉造的字

B.是巫师画的符号

C.是古人刻在岩石上的符号

D.是记录和表达语言的符号系统

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第1题

战国时期有仓颉造字说。荀子在《（）》中否定仓颉造字说，认为仓颉是整理文字的人。许慎在《说文解字R

26;叙》中重新肯定仓颉造字说。清末学者（）发挥了荀子说，不但肯定仓颉只是第一个整理文字的人，并指出文字是（）创造的唯物观点，推翻了长期以来的仓颉造字说。

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第2题

()里说:“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭。”最能表示文字的神力的是符号。

A.《淮南子》

B.《中庸》

C.《尚书》

D.《大学》

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第3题

汉民族没有关于语言起源的传说，却有仓颉造字这样关于文字起源的传说，这说明汉民族自古就有重视文字的传统。（)

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第4题

仓颉创造文字的那天被黄帝称为()。

A.清明

B.雨水

C.谷雨

D.惊蛰

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第5题

《老子》的整个思想都是围绕着中心概念“道”而展开的，然而《老子》的七十三个“道”字，虽然符号形式统一，却有不同的意义。有些地方“道”是指世界存在的根源，有的地方“道”是指一种规律，有的地方“道”是指人生的一种准则，这反映出“道”一统的人生观。这段文字的主要意思是（）。

A.《老子》的思想体系

B.《老子》中“道”的含义

C.《老子》思想的核心概念是“道”

D.《老子》中有七十三个“道”

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第6题

：《老子》的整个思想都是围绕着中心概念“道”而展开的，然而《老子》的七十三个“道”字，虽然符号形式统一，却有不同的意义。有些地方“道”是指世界存在的根源，有的地方“道”是指一种规律，有的地方“道”是指人生的一种准则，这反映出“道”一统的人生观。这段文字的主要意思是（）。

A.《老子》的思想体系

B.《老子》中“道”的含义

C.《老子》思想的核心概念是“道”

D.《老子》中有七十三个“道”

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第7题

A.《老子》的思想体系

B.《老子》中“道”的含义

C.《老子》思想的核心概念是“道”

D.《老子》中有七十三个“道”

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第8题

旬子在（）否定了仓颉造字说。认为仓颉不过是文字的整理者。

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第9题

秦代丞相李斯采用新定的小篆颁行天下，作（）

A.仓颉篇

B.媛历篇

C.博学篇

D.文字志

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第10题

无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，______仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一

般的向心力当然长在。______一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵，祖先的回忆和希望便有了寄托，譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。填入划横线部分最恰当的一项是()。

A．只要因为

B．因为所以

C．既然因此

D．如果那么

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第11题

虽然人类罪恶昭彰，但我们也不能忘记他的艺术的形式--对科学、真理的追求及美的创造与正义的概念等等方面所显露出来的伟大和可敬的特质。每当我们说出人类或人性这两个字眼时，我们便触及到一个“大神秘”；如果我们对这“神秘”已无知觉，那么我们便已经屈服于精神的死亡。上面这段文字中的“神秘”，意思是（）

A.拥有艺术。追求科学、真理和正义的人类却罪恶昭彰

B.罪恶昭彰的人类竟然与艺术、科学、美和正义等相关联

C.人类虽有许多众所周知的罪恶，但仍有伟大可敬的特质

D.要忘掉人类的精神罪恶，却不能忘记他伟大可敬的特质

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