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更多“以“天”和“自然”的观念，来反对统治阶级的一切文化和道德的学…”相关的问题
第1题
宗教是相信和崇拜超自然的神灵的一种世界观，是自然和社会力量在人们意识中的虚幻和歪曲的反映。它
产生于史前社会后期，当时生产力低下，人们无法了解自然界，幻想以祈祷、祭献等来影响和主宰自然界。自阶级产生以后，剥削阶级竭力支持宗教，借以麻痹人民的斗志，后来发展成为世界性宗教。最能准确复述这段话主要意思的是()。
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A．宗教是一种唯心主义世界观
B．宗教产生的认识根源和阶级根源
C．宗教产生于史前社会，有着特定的历史根源
D．宗教从一产生起便为统治阶级利用，作为维护其统治的工具
第2题
关于苏轼的文论观念，不正确的说法是哪一项？（)
A.他认为诗文创作是由内容充实郁勃而自然表现出来的
B.他以“常行于所当行，止于所当止”来说明行文自然的重要
C.他提倡“文理自然，姿态横生”，把古文的作用发挥到更高的境界
D.他的文章创作没有受到庄子文风的影响。
第4题
阅读以下文字，完成下面问题劳动首先是人和自然能参加的一种过程，在这种过程中，人以自己的活动作为[a]，来调节和控制他跟自然之间的物质交换……我们现在谈的是人类所特有的那种劳动。蜘蛛结网，颇似织工纺织；蜜蜂用蜡来造蜂房，使许多人类建筑师都感到惭愧。但是，就连最[b]的建筑师也比最灵巧的蜜蜂要高明，因为建筑师在着手用蜡来造蜂房之前，就已经在头脑里把那蜂房构成了。劳动过程结束时所取得的成果在劳动过程开始时就已存在于劳动者的观念中了，已经以观念的形式存在着了。他不仅造成自然物的一种形态改变，同时在自然中实现了他所意识到的目的。这个目的就给他们的劳动的方式和方法规定了法则(或法律)。他还必须使自己的意志服从于这个目的。这种服从不仅在一些零散动作上，而且在整个劳动过程中各种劳动器官都要紧张起来，还要行使符合目的的意志，具体表现为集中注意(聚精会神)。劳动的内容和进行方式对劳动者吸引力愈少，劳动者就愈不能从劳动中感到运用肉体和精神两方面的各种力量的[c]，同时就愈需要加强集中注意。下列依次填入[a]、[b]、[c]处的词语，恰当的一组是()。
A.媒体 笨拙 乐趣
B.媒介 拙劣 兴趣
C.媒介 拙劣 乐趣
D.媒介 笨拙 兴趣
第5题
始终坚持走群众路线，增强群众观念和群众感情，锲而不舍落实中央八项规定精神，持之以恒正风肃纪，
坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，让干部知敬畏、群众有信心，以优良党风凝聚党心民心。()
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第6题
随着天赋人权观念的深入人心，人们逐渐认识到国家权力的唯一来源就是（）A．上帝B．统治阶级C．人
随着天赋人权观念的深入人心，人们逐渐认识到国家权力的唯一来源就是（）
A．上帝
B．统治阶级
C．人民群众
D．无产阶级
第7题
春秋时代以前，由于生产力水平低下，一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢
侈。不仅老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身社会地位的享受，就是贵为天子的君主，也不应该一味贪图享乐。这段文字意在说明春秋时代以前：
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A．人们对享受的追求无法超越生产力水平的限制
B．君主的物质享受也受极低的生产力水平的限制
C．极低的生产力水平决定了以朴素为美的基本观念
D．极低的生产力水平迫使君主反对追求华丽的奢侈
第8题
如果说无产阶级在反对资产阶级的斗争中一定要联合为阶级，如果说它通过革命使自己成为统治阶级
，……代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，()是一切人的自由发展的条件。
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第9题
政体：是指特定社会的统治阶级采取何种原则和方式去组织反对敌人、保护自己、治理社会的政权机关。 下列不属于政体的是()。
A.法国的民主共和制
B.澳大利亚的君主立宪制
C.我国的人民代表大会制度
D.德国的联邦制度
第10题
政权组织形式也称（)，指的是一国的统治阶级采取何种形式去组织反对敌人、保护自己的（)。（填空题)
政权组织形式也称()，指的是一国的统治阶级采取何种形式去组织反对敌人、保护自己的()。(填空题)
