规定直接来自人们在生产和生活中形成的要求的是程序法。（)

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第1题

原始社会规范不能称为“法”的原因为（）。A.它是人们在长期的共同生产和生活过程中自发形成的B.它

原始社会规范不能称为“法”的原因为（）。

A.它是人们在长期的共同生产和生活过程中自发形成的

B.它并不是一种社会规范，并不具有普遍约束力

C.它没有反映原始社会全体成员的利益和意志

D.它并不用于调整氏族成员之间的关系，而在于调整氏族与氏族之间的关系

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第2题

人民群众创造社会精神财富主要表现在哪些方面？

A.人民群众创造的物质生活资料为人们从事一切精神生产提供了前提

B.人民群众的生活和生产活动是一切精神财富、精神产品形成和发展的源泉

C.人民群众直接参与精神财富的创造

D.人民群众是社会精神财富的拥有者

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第3题

原始社会规范不能称为“法”的原因为（）。

A.它是人们在长期的共同生产和生活过程中自发形成的

B.它并不是一种社会规范，并不具有普遍约束力

C.它没有反映原始社会全体成员的利益和意志

D.它并不用于调整氏族成员之间的关系，而在于调整氏族与氏族之间的关系

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第4题

：建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用性的生活要求，但在建筑史上，人类对解决生活实用而付出的合作劳动却远远不如对非实用方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等，这些全部或基本上服务于精神生活的建筑，其成就远远超过了住宅、作坊、堡垒等服务于物质生活的建筑。建筑形成、建筑风格的演变，往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证，在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。人们形象地称建筑是“石头写成的历史”，其原因是（）。

A.建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉改造客观世界的直接结果

B.建筑服务于精神生活成就突出，其形式、风格的演变，常是一代社会物质生活和精神生活的见证

C.建筑是一个重要的审美对象，而对其具体观照会获得更多的美学感受

D.建筑服务于精神生活，也服务于物质生活，两者都包涵了历史的审美因素

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第5题

建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用性的生活要求，但在建筑史上，人类对解决生活实用而付出的合作劳动却远远不如对非实用方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等，这些全部或基本上服务于精神生活的建筑，其成就远远超过了住宅、作坊、堡垒等服务于物质生活的建筑。建筑形成、建筑风格的演变，往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证，在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。人们形象地称建筑是“石头写成的历史”，其原因是（）。

A.建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉改造客观世界的直接结果

B.建筑服务于精神生活成就突出，其形式、风格的演变，常是一代社会物质生活和精神生活的见证

C.建筑是一个重要的审美对象，而对其具体观照会获得更多的美学感受

D.建筑服务于精神生活，也服务于物质生活，两者都包含了历史的审美因素

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第6题

建筑给水系统是将城镇给水管网(或自备水源)中的水引入一幢建筑或一个建筑群体供人们生活、生产和消防之用，并满足各类用水对()、()和()要求的冷水供应系统。

建筑给水系统是将城镇给水管网（或自备水源)中的水引入一幢建筑或一个建筑群体供人们生活、生产和消防之用，并满足各类用水对（)、（)和（)要求的冷水供应系统。

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第7题

民族是人们在历史发展过程中形成的一个有（)以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。

A.共同区域、共同生产生活