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[单选题]
《陋室铭》的主旨句是（）
A.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵
B.谈笑有鸿儒，往来无白丁
C.斯是陋室，惟吾德馨
D.孔子云：何陋之有
答案
C、斯是陋室，惟吾德馨
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A.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵
B.谈笑有鸿儒，往来无白丁
C.斯是陋室，惟吾德馨
D.孔子云：何陋之有
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C、斯是陋室，惟吾德馨
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A.《陋室铭》以山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵的类比开头，隐喻陋室也具有名灵的性质，写出陋室不陋的原因，由此引出全文主旨：惟吾德馨
B.作者从陋室环境、交往朋友和日常生活三个方面描绘陋室中的生活，表达了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操
C.《陋室铭》运用了托物言志的写作手法，借陋室表达自己的志趣
D.文章结尾，作者引用孔子的话，以设问作结，加强语气，深化主旨。一方面暗含着以君子自居的意思，另一方面 巧妙呼应开头山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵一句
A.花之隐逸者也
B.无丝竹之乱耳
C.何陋之有
D.水陆草木之花
A.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形表明了作者对官场生活的鄙弃
B.德馨解释文章的中心，是课文的文眼
C.开头用类比立论，以斯是陋室，惟吾德馨概括全文主旨，后面的文字皆由此而成
D.作者写诸葛庐、子云亭的目的是为了突出自己的陋室更有名
A.尺蠖之虫，以求信也。(周易·系辞下)
B.直不百步耳，是亦走也。(孟子·梁惠王上)
C.太形、王屋二山，方七百里，高万仞。(列子·汤问)
D.师者，所以传道受业解惑也。(韩愈：师说)
E.胡瞻尔庭有县特兮？(诗经·魏风·伐檀)
A.陈康肃公善射 —— 择其善者而从之
B.无丝竹之乱耳 —— 但当涉猎，见往事耳
C.山不在高，有仙则名 —— 对子骂父，则是无礼
D.何陋之有 —— 无丝竹之乱耳
A.然后知是山之特立，不与培娄为类(是：是什么《始得西山宴游记》)
B.背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。(夭阏：阻拦)
C.此虽免乎行，犹有所待者也。(待：待遇/《逍遥游》)
D.学而不厌，诲人不倦，何有于我哉(厌：满足/(《孔孟语录八则》)
E.日思高其位，大其禄(高：使地位高/《寓言二则》)
