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[单选题]

阴阳观念在传统文化中至为重要,《周易》一书认为天地万物的变化都体现于()。

A.三爻

B.八卦

C.六十四卦

D.八十一卦

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第1题
对中国人来说,“够了”的观念并不陌生,在我们的传统文化里,自古就有“知足常乐”或 “过犹不
及”的说法。无论儒家还是道家,都强调凡事应当有一个合适的限度,超过这个限度,事 情将不是变得更好,而是要变得糟糕了。所以人不能够放纵自己的贪欲,所谓“知足不辱,知止 不殆”,知道满足的人,永远是快乐的。实际上,这种观念在西方也不是什么新鲜事物。两千多年前苏格拉底就曾经对着雅典市场上琳琅满目的商品惊叹:“这里有多少我用不着的东西呵!”

对这段文字理解错误的一项是()。

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第2题
对中国人来说,“够了”的观念并不陌生,在我们的传统文化里,自古就有“知足常乐”或“过犹不及”的说法。无论儒家还是道家,都强调凡事应当有一个合适的限度,超过这个限度,事情将不是变得更好,而是要变得糟糕了。所以人不能够放纵自己的贪欲,所谓“知足不辱,知止不殆”,知道满足的人,永远是快乐的。实际上,这种观念在西方也不是什么新鲜事物。两千多年苏格拉底就曾经对着雅典市场上琳琅满目的商品惊叹:“这里有多少我用不着的东西呵!” 对这段文字理解错误的一项是()。

A.中国传统文化推崇“够了”的观念

B.儒家和道家都强调做事的“度”

C.苏格拉底是一个很容易满足的人

D.中西方在某些观念上还是有相通之处的

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第3题
对中国人来说,“够了”的观念并不陌生,在我们的传统文化里,自古就有“知足常乐”或“过犹不
及”的说法。无论儒家还是道家,都强调凡事应当有一个合适的限度,超过这个限度,事情将不是变得更好,而是要变得糟糕了。所以人不能够放纵自己的贪欲,所谓“知足不辱,知止不殆”,知道满足的人,永远是快乐的。实际上,这种观念在西方也不是什么新鲜事物。两千多年前苏格拉底就曾经对着雅典市场上琳琅满目的商品惊叹:“这里有多少我用不着的东西呵!”

对这段文字理解错误的一项是()。

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第4题
简述"天人合一"观念在中国文化若干层面中的体现。

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第5题
《二泉映月》分低音部和高音部,相当于周易中的阴阳。()

《二泉映月》分低音部和高音部,相当于周易中的阴阳。()

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第6题
信息主导的观念在军事斗争中的体现就是信息制胜观念。()

信息主导的观念在军事斗争中的体现就是信息制胜观念。()

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第7题
管理者的观念在饭店管理中具有重要意义,服务观念又可称为()。饭店是以生产和销售"服务"这种无形产品为主的企业。

A.效益观念

B. 市场观念

C. 质量观念

D. 人本观念

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第8题
屈万里先生认为《周易》八卦中的阴阳符号来源于()。

A.男女生殖器

B.古代用于占筮的两种竹节

C.结绳时代“有结”、“无结”的形态

D.龟卜兆文的演化

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第9题
“我写这本书是为了将灵魂从某些观念中解放出来,这些观念在我的灵魂中徘徊了太久,以至于使我觉
得不适。”这是毛姆在《总结:毛姆写作生活回忆》中提出的观点。()

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第10题
《周易》六十四卦中下面哪一卦不属于十二消息卦()

A.讼卦

B.泰卦

C.观卦

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第11题
中国传统文化中的阴阳是完全对立的。()

中国传统文化中的阴阳是完全对立的。()

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