有关我国历史上民族关系的主流,表述最恰当的是()
A.先进民族征服落后民族
B.友好相处,不断融合
C.民族之间战争连绵
D.少数民族臣服于汉族政权
B、友好相处,不断融合
A.先进民族征服落后民族
B.友好相处,不断融合
C.民族之间战争连绵
D.少数民族臣服于汉族政权
B、友好相处,不断融合
A.我国历史上唯一的女皇帝,提高了妇女地位,开启历史先河
B.重用人才,发展农业,社会经济继续发展,政启开元
C.善于纳谏,开创了贞观之治
D.开凿大运河,造福后世
下列有关我国自然地理情况的表述,不正确的是()。
A.中国受冬、夏季风交替影响的地区广,是世界上季风最典型、季风气候最显著的地区
B.除中国大兴安岭一阴山一贺兰山一巴颜喀拉山一冈底斯山连线以西以北的地区外,我国其他地区主要受东南季风影响
C.世界上开凿最早、最长的京杭运河北起北京、南到杭州,纵贯京津两市和冀、鲁、苏、浙4省,沟通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,是中国历史上与万里长城齐名的伟大工程
D.中国的湖泊按成因分类有河迹湖、海迹湖、溶蚀湖、冰蚀湖、构造湖、火口湖、堰塞湖等
A.唐朝土地立法的最大成就是两税法的推行
B.唐朝是中国历史上第一次推行征收实物税的朝代
C.唐朝颁布了我国历史上的第一项外贸征税法令
D.唐朝后期对盐、茶、酒实施专卖制度
A.唐太宗时期制定的《贞观律》,标志着唐朝法典的基本定型
B.《唐律疏议》中的《名例律》集中体现了唐律的基本精神和基本原则
C.《唐六典》是我国历史上第一部比较系统的封建行政法典
D.唐朝最早确立了对六部实行专门行政监察的制度
A.是我国历史上一次空前的思想大解放运动
B.启发了人们最求民主和科学,探索救国救民的真理
C.传播了马克思主义
D.对东西方文化采取了一分为二、实事求是的态度,值得肯定
A.清末修律改变了“诸法合体”的编纂形式,明确了实体法之间、实体法和程序法之间的差别
B.清末修律过程中,无论是商事法律的修订,还是民事法律的修订,都有日本法学家参与
C.清末司法改革使得刑部成为中央最高司法行政机关
D.清末制定的《大清刑事诉讼律草案》是我国历史上第一部诉讼法
正确认识和处理我国民族关系,最根本的就是要始终不渝地坚持(),加强民族团结, 推动民族互助,促进民族和谐。
A.民族平等;
B.民族融合;
C.各民族共同繁荣。
下列有关文学常识的表述,不恰当的一项是( )。
A.我国的旧体诗有古体近体的分别。古体诗有四言、五言、六言、七言、杂言等;近体诗有律诗和绝句
B.罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴敬梓的《儒林外史》等都是明代的小说作品
C.朱自清的《荷塘月色》、《背影》、《桨声灯影里的秦淮河》等散文都是脍炙人口的名篇
D.印度著名诗人泰戈尔的代表诗集有《新月集》、《飞鸟集》、《园丁集》,他的诗歌格调清新。具有民族风格
下列有关文学常识的表述,不恰当的一项是()。
A.我国的旧体诗有古体近体的分别。古体诗有四言、五言、六言、七言、杂言等;近体诗有律诗和绝句
B.罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴敬梓的《儒林外史》等都是明代的小说作品
C.朱自清的《荷塘月色》、《背影》、《桨声灯影里的秦淮河》等散文都是脍炙人口的名篇
D.印度著名诗人泰戈尔的代表诗集有《新月集》、《飞鸟集》、《园丁集》,他的诗歌格调清新。具有民族风格
A.法家向来被统治者所鄙弃
B.法家基本上处于被否定的地位
C.法家思想始终处于被忽视的状态
D.法家思想一直游离于主流讨论之外
下列有关文学常识的表述。不恰当的一项是()。
A.我国的旧体诗有古体近体的分别。古体诗亦称“古风”,有四言、五言、六言、七言、杂言等;近体诗亦称“今体诗”,有律诗和绝句
B.明代的小说在我国文学史上有很高的地位,罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴敬梓的《儒林外史》等作品都给后代极大的影响
C.朱自清字佩弦,是我国现代著名的散文家、诗人,其《荷塘月色》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等散文都是脍炙人口的名篇
D.印度著名诗人泰戈尔,一生创作丰富,其代表诗集有《新月集》《飞鸟集》《园丁集》。他的诗歌格调清新,具有民族风格