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第5题
梁启超说：“到了两宋，当然会产出儒佛结婚的新学派，加以那时候的佛家，各派都衰，禅宗独盛。禅宗是打破佛家许多形式和理论，专用内观工夫，越发与当时新建设之道学相接近，所以道学和禅宗，可以说是宋、元、明思想全部的代表。”其提及的“儒佛结婚的新学派”、“新建设之道学”是指（）
A.道家学派
B.道教
C.理学
D.佛教禅宗
第6题
以下有关宋明理学的评述正确的有（)。
A.以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，是儒道佛三教合一的产物
B.其哲学中心观念是“理”，“理”是产生世界万物的精神的东西
C.重要理学家有北宋周敦颐、程颐、程颢，元朱熹，明王阳明等
D.提出“宇宙便是吾心”的命题的陆九渊是宋明两代“心学”的开山之祖
第8题
以下说法不正确的是：
A.汉武帝时期。“罢黜百家，独尊儒术”，加强思想控制
B.春秋时代的老子是道家学派的创始人，具有朴素的辩证思想，代表作为《道德经》
C.西汉人王充是两汉时期杰出的唯物主义思想家
D.宋代的哲学思想是程朱理学，朱熹是集大成者，著有《四书集注》
第9题
吴宁、范立舟在《两宋士风述论》中指出：“宋代文人士大夫由盛唐时对功名的追求转向对道德精神的弘扬，为国家效力的自觉性和以天下为己任的责任感空前强烈。”这反映了宋代（）
A.程朱理学的影响突出
B.国力贫弱、政治黑暗
C.国家统治思想的转变
D.文化教育事业日益普及
第10题
南宋朱熹是理学的集大成者，他把天理和人性有机地统一起来，提出“存天理，灭人欲”，以此达到人生的最高境界。朱熹理论的实质是（）
A.为封建等级秩序辩护
B.维护封建伦理道德
C.巩固儒家思想的正统地位
D.加强对人们的思想控制
