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更多“在古代世界，信念只是作为（)或低一级的认识。A、宗教信仰B、…”相关的问题
第2题
《关于新形势下党内政治生活的若干准则》指出，全党同志必须把对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念作为毕生追求，在改造客观世界的同时不断改造主观世界，解决好世界观、人生观、()这个“总开关”问题。
A.价值观
B.权力观
C.权利观
D.政绩观
第3题
慎独作为修养方法,就是（)。
A.在没有外在监督的情况下坚持自己的道德信念，自觉按道德要求行事
B.不因为无人监督而恣意妄行，用慎重的态度对待自己
C.在自我的世界孤芳自赏
D.独立面对自己的种种不足
第4题
形而上学是指同辩证法相对立的世界观或方法论，指用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的;如果说有变化，只是数量的增减或场所的变更。以下属于形而上学的是（）。
A.黑格尔：手离开了身体就失去了其作为手的意义
B. 庄子：一尺之棰，日取其半，万世不竭
C. 赫拉克利特：没有人能两次踏进同一条河流
D. 培根：科学在人心目中的价值必须由它的实践来决定
第5题
“慎独”作为教师职业道德修养的一种方法，就是（)。
A.在没有外在监督的情况下坚持自己的道德信念，自觉按道德要求行事，不因为无人监督而恣意妄行
B.一个人用慎重的态度对待自己
C.在自我的世界孤芳自赏
D.独立面对自己的种种不足
第6题
形而上学是指同辩证法相对立的世界观或方法论。指用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是
孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减或场所的变更，这种增减或变更的原因不在事物内部而在于事物外部。 以下属于形而上学的是()。
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A．黑格尔：手离开了身体就失去了其作为手的意义
B．庄子：一尺之棰，日取其半，万世不竭
C．赫拉克利特：没有人能两次踏进同一条河流
D．培根：科学在人心目中的价值必须由它的实践作决定
第7题
《晏子春秋·内篇谏下》记载有“丈夫耕，女子织”的情况。秦以后，男耕女织成为社会的基本经济结构。农民从事家庭手工业生产，只是作为种植业的一种补充而存在，生产主要是为了满足自身消费或缴纳赋税，偶尔将部分产品投于市场，主要是为了换取他们不能制作的生产或生活用品，而不是出于商品生产的既定目的。这说明（）
A.家庭手工业是我国古代手工业生产的基本形式
B.棉纺织业春秋时期开始出现，但技术水平很低
C.随城市和商品经济的发展，私营纺织作坊兴起
D.当时家庭手工业普遍存在以营利为目的生产
第8题
关于信念、态度和行为的关系的叙述哪些是正确的()
关于信念、态度和行为的关系的叙述哪些是正确的（)
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A.信念是一种综合的精神状态，不是一种单纯的知识或想法。在本质上，信念表达的是一种态度
B.态度是引导或决定行为的。态度与行为的关系并不只是单向的，态度影响行为，行为也会影响态度
C.态度是引导或决定行为的。所以态度与行为的关系是单向的
D.态度和行为具有一致性
E.态度和行为也具有不一致性
第9题
说西方重“再现”，东方重“表现”，这只是就其在古代的主导倾向来谈的，决不能简单化地理解为西方传
统艺术理论中完全没有“表现说”的因素，或东方传统艺术理论中完全没有“再现说”的因子。()
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