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第3题
恩格斯说：“没有希腊、罗马奠定的基础，就不可能有现代的欧洲”，谈谈你对这句话的理解。（或：古希腊美
恩格斯说：“没有希腊、罗马奠定的基础，就不可能有现代的欧洲”，谈谈你对这句话的理解。(或：古希腊美术之所以繁荣的条件是什么？)
第4题
常常抱怨旁人不理解自己的人糊涂了。人人都渴望理解，这正说明理解并不容易，被理解就更难，用无止无
休的抱怨、解释、辩论、大喊大叫去求得理解，更是只会把人吓跑的了。不理解本身应该是可以理解的。理解“不理解”。这是理解的初步，也是寻求理解的前提。你连别人为什么不理解都理解不了，你又怎么能理解别人？一个不理解别人的人，又怎么要求旁人的理解呢？对这段话的准确复述是：()。
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A．不理解自己的人是糊涂的、爱抱怨的和发牢骚的
B．理解自己容易，理解他人却是很困难的
C．要获得别人的理解，首先要理解别人
D．事物总是有一个由不理解到理解的发展过程
第7题
对传播学理论的理解。 请分析一个让你印象深刻的传播学理论（比如议程设置理论、沉默的螺旋理论)，
对传播学理论的理解。 请分析一个让你印象深刻的传播学理论(比如议程设置理论、沉默的螺旋理论)，重点讲述它的主要观点是什么，它经过怎样的理论发展过程。
第8题
下列各项中，对半坡氏族的叙述，不正确的是（）。
A . 会建造居室、过定居生活
B . 反映黄河流域母系氏族公社的情况
C . 他们制造工具简单，是打制石器和木棒
D . 有原始农业、畜牧业
第9题
下列各项中，对半坡氏族的叙述，不正确的是（）
【单选题】下列各项中，对半坡氏族的叙述，不正确的是（）。
A . 会建造居室、过定居生活
B . 反映黄河流域母系氏族公社的情况
C . 他们制造工具简单，是打制石器和木棒
D . 有原始农业、畜牧业
第10题
对大学怎么看，既是一个理论问题，也是一个实践问题;既是一个历史问题，也是一个现实问题。从理论上讲，对大学内涵的理解涉及到大学教育的本质。从实践上讲，对何谓大学之回答，涉及到办学者的办学思想、学校办学目标、管理方略的确定和学校的定位与特色的形成。从历史发展过程来看，大学之“大”是不断推进的，不同时代的人有其对“大学”内涵的不同理解。（)
