“夫美术之所写者,非个人之性质,而人类全体之性质也。”这一观念出自王国维的哪部作品?
A.《红楼梦评论》
B.《叔本华与尼采》
C.《人间嗜好之研究》
D.《人间词话》
A.《红楼梦评论》
B.《叔本华与尼采》
C.《人间嗜好之研究》
D.《人间词话》
解釋下列句中加括號詞的詞性、作用,並翻譯全句。
①自今日既盟之後,鄭國而不唯有禮與强可以庇民者(是)從,而敢有異志者,亦如之。(《左傳·襄公九年》)
②有衆逐虎。虎負嵎,(莫之)敢攖。(攖:碰;觸犯。)(《孟子·盡心下》)
③晉平公與群臣飲,飲酣,乃喟然嘆曰:“莫樂爲人君!惟其言而(莫之)違。”(《韓非子·難一》)
④故人苟生(之)爲見,若者必死;苟利(之)爲見,若者必害。(《荀子·禮論》)
⑤爲事利,争貨财,無辭讓,果敢而振,猛貪而戾,侔侔然唯利(之)見,是賈盗(之)勇也。(《荀子·榮辱》)
⑥義(之)所在,不傾於權,不顧其利,舉國而與(之)不爲改視,重死持義而不橈,是士君子(之)勇也。(《荀子·榮辱》)
⑦無乃非盟載之言,以闕君德,而執事有不利焉,小國(是)懼。(《左傳·襄公二十八年》)
⑧是夫也,將不唯衛國(之)敗,其必始於未亡。烏呼!天禍衛國也夫?”(《左傳·成公十四年》)
A.夫唯兵者不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
B.兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之。
C.恬淡为上,胜而不美,而美之者是乐杀人。
D.足食,足兵,民信之矣。
将《前赤壁赋》下面的文字译成现代汉语。
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯、而未尝往也:盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色取之无禁用之不竭.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
A.夫(夷)以近,则游者众 夷:平坦
B.而世之奇伟、瑰怪、非常之(观) 观:观看
C.而人之所(罕)至焉 罕:少
D.后世之谬其传而莫能(名)者 名:说明情况
解释下列句中加下划线句首、句中语气词 夫将者,国之辅也。(孙子兵法·谋攻篇) 今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!(庄子·逍遥游) 天之苍苍,其正色邪?(庄子·逍遥游)
A.以--卷石底以出 河曲智叟亡以应(《愚公移山》))
B.而-潭西南而望 康肃笑而遣之(《卖油翁》)
C.之-乃记之而去 已而之细柳营(《周亚夫军细柳》)
D.如-如鸣珮环 知之者不如好之者(《论语》十二章)