对下列句子运用的修辞手法判断有误的一项是()
A.鸟飞了就像在天上逛街似的——拟人
B.玉米愿意长多高就找多高,它若愿意找上天去,也没有人管。——夸张
C.我曾幻想山大概是一个圆而粗的柱子吧——比喻
D.梅花是最有品格、最有灵魂、 最有骨气的——排比
B、玉米愿意长多高就找多高,它若愿意找上天去,也没有人管。——夸张
A.鸟飞了就像在天上逛街似的——拟人
B.玉米愿意长多高就找多高,它若愿意找上天去,也没有人管。——夸张
C.我曾幻想山大概是一个圆而粗的柱子吧——比喻
D.梅花是最有品格、最有灵魂、 最有骨气的——排比
B、玉米愿意长多高就找多高,它若愿意找上天去,也没有人管。——夸张
A.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。理解:这两句诗运用比喻和夸张的修辞手法,将庐山瀑布雄伟壮观的景象描绘得极为生动
B.友谊是什么友谊是联系情感的纽带,是相互沟通的桥梁,是化解矛盾的良药,是团结奋进的火炬。理解:这句话运用比喻、设问和排比的修辞手法,形象生动地写出了友谊的特点
C.天儿越晴,水藻越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上,况且还有长枝的垂柳还要照个影儿呢!理解:运用拟人的修辞手法,赋予了济南冬天的水人的情态特征,把济南冬天的水的温和、清亮的特点写活了
D.面对小悦悦事件,难道我们不应该在道德和良心上好好拷问自己吗理解:这句话用了设问的修辞方法,强调了我们应该在道德和良心上拷问自己
A.盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。(反复、拟人)
B.兄子胡儿曰:撒盐空中差可拟。兄女曰:未若柳絮因风起。(对偶)
C.那水呢,不但不结冰,倒反在绿萍上冒着点热气。水藻真绿,把终年贮蓄的绿色全拿出来了。(拟人)
D.母亲啊!你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮盖天空下的隐蔽(比喻)
A.太阳是个忠实的向导,它在天空给你指点方向。(比喻、拟人)
B.北极星是盏指路灯,它永远高挂在北方。(比喻)
C.在喜鹊、杜鹃嘴里叫,在桃花、杏花枝头笑.…(拟人)
D.绳要是碰上阴雨天,大树也会来帮忙。(比喻)
A.对偶 对偶 对偶 排比
B.对偶 互文 顶真 排比
C.互文 对偶 对偶 互文
D.对偶 互文 对偶 排比
A.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。(出自唐代王昌龄的《出塞》)(借喻)
B.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。(出自唐代李白的《梦游天姥吟留别》(夸张)
C.朱门酒肉臭,路有冻死骨。(出自唐代杜甫的《自京赴奉县咏怀五百字》(对比)
D.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。(出自宋代宋祁的《玉楼春·春景》)(拟人)
判断下列句子中使用的修辞手法.不正确的一项是()。
A.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。(对偶)
B.雷锋说:“大嫂,别问了,我叫解放军,就住在中国。”(借代)
C.古老的神州是一头沉睡未醒的睡狮,一旦觉醒,定会横空出世。(比拟)
D.燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。(排比)
判断下列句子中使用的修辞手法,不正确的一项是()。
A.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。(对偶)
B.雷锋说:“大嫂,别问了,我叫解放军,就住在中国。”(借代)
C.古老的神州是一头沉睡未醒的睡狮,一旦觉醒,定会横空出世。(比拟)
D.燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。(排比)
判断下列句子中使用的修辞手法,不正确的一项是()。
A.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。(对偶)
B.雷锋说:“大嫂,别问了,我叫解放军,就住在中国。”(借代)
C.古老的神州是一头沉睡未醒的睡狮,一旦觉醒,定会横空出世。(比拟)
D.燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。(排比)
A.怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮(反问)
B.树缝里有漏着一两点路灯光,没精打彩的,是渴睡人的眼。(拟人、比喻)
C.那河畔的金柳,是夕阳中的新娘。(暗喻)
D.从明天起,关心粮食和蔬菜(借代)