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第1题
（)不是经学发端于春秋时期的明证。
A、《周易·系辞传》
B、《四书集注》
C、《春秋三传》
D、《尔雅》的诠释学
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第2题
中国古代文论中从言、意、象三个层面阐释文本层面的有（)
A.《庄子》
B.《周易·系辞》
C.王弼《周易略例·明象》
D.《论文偶记》
E.姚鼐《古文字类纂》
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第3题
“兼三才而两之，故六;六者，非它也，三才之道也”出自()。
A.《周易•系辞下传》
B.《周易•说卦传》
C.《周易•系辞上传》
D.《周易•象传》
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第4题
《周易.系辞上》：二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。”人们也常用成语“契合金兰”来表达，那么“金
兰”是指()。
A.夫妻情深
B.兄弟亲近
C.朋友投合
D.老幼互爱
第5题
我国最早涉及意象概念的论著是（）。
A.《周易·系辞》
B.《原诗》
C.《周易略例》
D.《诗格》
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第7题
意象作为个审美范畴，其最早的源头可以追溯到（)
A.《周易·系辞》
B.《论语》
C.《左传》
D.《史记》
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第8题
《周易·系辞》说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”意思是说（)。
A.《易经》起源于观象取法的原始时代
B.包羲氏发明了六十四卦
C.包羲氏善于观测天文、地理
D.包羲氏乃有德之王
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第9题
（)借助于具体的形象符号（卦相)，启发人们把握事物的抽象意义，崇尚一种观物取象、立象尽意的思维方式
A.《周易》
B.《庄子》
C.《天演论》
D.《吕氏春秋》
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第10题
我国古代文献中具有系统地理观念的著作是（）。
A.《周易·系辞》
B.《论衡》
C.《山海经》
D.《禹贡》
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第11题
《周易》经历过伏羲画卦，文王重卦，周公系辞，孔子作传。（)
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